华严经探玄记》"五教 "的第二节说："以义分教，教有五类。这是意义上的划分，而不是时间上的划分。一、小乘教，二、大乘始教，三、大乘终教，四、顿教，五、圆教。一、小乘教法又称小乘愚痴法教法。指阿含、梵网、俱舍等小乘教法。此教只知人空之理，不知法空之义。他们对法空还很愚昧，所以被称为小乘的愚法。二、大乘教法之始 这是大乘教法的开端，所以是教法的开端，也可以说是教法的开端，救度的诞生。此又名权教，因教法浅薄，未能悟入大乘真义。它又分为两个部分：（1）初教和（2）空性初教。(1）僧伽始教：僧伽广说，僧伽之性少说。所说八识只是生灭相，名数多与小乘相同。僧团的建立五教的建立以《深密经》、《楞伽经》、《法华经》、《华严》、《实相积聚论》以及《起信论》为基础。初祖杜顺通过 "五教之门 "建立了 "五教"。二祖智襄承此五门，在《孔目章》中阐释佛法；大祖贤首承 "五教 "之旨，在《探玄五教章》中大彻大悟了华严宗的判教体系。

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