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走进佛学宝典:《佛说十善业道经》的般若智慧解读与启示

佛说十善业道经》第九讲(5)--改变人生命运的秘诀

走进佛学宝典:《佛说十善业道经》的般若智慧解读与启示

V. 般若

下面要讲的是第六庄严--般若庄严,又称智慧庄严。如果你拥有这六种庄严,你就是世界上最可爱的人。般若又叫智慧,是梵语,古印度语,翻译成我们中国的语言。"智慧庄严故,能断一切分别妄想" 佛教最重要的就是智慧,智慧是佛教的特点,是佛教的核心。所谓成佛,其实就是智慧的成就,当然也包括福报,但归根结底还是智慧。修行要以智慧和正念为指导,我们修其他五度,布施、持戒、忍辱、精进、禅定,这五度是佛法和世间共同的,也是外道共同的。即使不学佛法,也可以修禅定,也可以持戒,也可以修布施,也可以修忍辱。但不同的是,他没有般若智慧的指导。般若智慧的对立面是愚痴、邪知邪见,而般若则是正知正见。

为什么练气功容易误入歧途?就是因为没有正确的认识和眼光。邪知邪见必然导致偏差,自私自利、执着心强必然导致偏差,对自己的伤害非常大。大家有没有这样的体会,当你修炼到一定境界的时候,如果没有正确的知识和正确的见解,越往后越危险。如果没有般若智慧的指导,那么我们再修其他五度,最多只能得到天地之福,而不能解脱生死,只能成为有漏之因、有漏之福。有漏的福报意味着什么?看看这个杯子。我们倒水,水满了。但是杯底有一个洞,我们倒水不够,它就漏了。我们修福也是一样。如果我们在这边培福,另一边就会漏掉。我们的漏洞是什么?贪、嗔、痴,只要有我见,就有漏洞。没有漏洞意味着什么?无我则无漏,有我则有漏。自我的表现就是自私,也就是贪、嗔、痴。如果没有我,还会有贪婪吗?没有我,还会有愤怒吗?无我本身就是智慧,有我就是愚痴。我们一直在伺候这个身体,这个罪魁祸首。你想让它吃得好一点,给它喝酒吃肉啊,给它塞各种乱七八糟的东西,然后给它抹很多香水,很多化妆品......,不断地在它身上下功夫,其实就这个东西才是真正伤害我们的东西,甚至是制造罪恶的东西。为什么要贪婪呢?为了让我的生活更好一点;为什么要杀人?为了吃得好一点;为什么要偷? ...... 你看,我们所造的罪孽让我们在轮回中受苦,而这些罪孽都是由 "我 "造成的。这是我们世俗人很难理解的一点。

我们为谁学佛?世界还是为我。所以佛教教你们要无我,所以我告诉你们要回向给众生。可为什么我总觉得回向众生我吃亏呢?学了半天佛,还是为了我自己。我要有面子,我要学佛才能身体好,我要学佛才能多赚钱......。一切都是为了我,我们学佛就是为了这些,这不符合佛陀的教诲啊。这样的话,一定很慢。我跟很多人讲,不要太把自己当回事,不要太在乎自己,你说师父这样讲是不是害了你?师父肯定是在害我们。如果我不把自己当回事,我该怎么办?如果我不把自己当回事,我还能做什么?这就是佛教的诀窍。

如果你想让普通人不为我,他就会感到无所适从,他就会感到心中茫然,他就什么也做不了。这就是佛法的深意。如果你事事为自己,你就无法实现真正的修行,无法实现真正的成就。如果你不放开一点,你的修行就不可能成功。当然,放下一点,就会收获一点,所以如果没有般若无我观,即使修炼到前面的五度,也最多只能得到人天福报。你最多是在人间过得舒服些,在天上当个神也舒服些。你得说:"哦,好了,好了,够了,够了,下辈子我还想做人,我还没活够,下辈子我还想有更多的钱,我还想更漂亮,我还想更有福气。" ...... 这些东西其实都是最起码的,都不是我们真正的佛教徒所追求的方向!从佛教的角度来看,前五度好比盲目,般若好比指引。前五度没有眼睛,而般若就像眼睛。如果你看看那个盲人,他除了眼睛之外,其他都很好。般若就像向导,如果有般若的向导,就能把五度引导到佛的道路上,使前五度转化为成佛的寄托,成佛的准备。

心经》云:"三世诸佛,依般若波罗蜜多,得阿耨多罗三藐三菩提"。说到般若,三世诸佛都是依靠这种般若智慧,最终证得无上正等正觉,最终成佛。如果离开般若智慧,肯定不能成佛。维摩经》说:"智慧为菩萨父,方便为菩萨母"。智慧就是般若,般若就是佛的父母。谁是佛的母亲?莫耶夫人,这里指的是人。说到佛法,般若是佛母,佛从佛母生,般若能生佛,所以般若是佛母。诸佛菩萨都是从智慧中生出来的,没有智慧,诸佛菩萨就不能成佛成菩萨,所以佛又叫觉者,成佛最重要的特征就是智慧的成就,智慧的觉醒啊。

由此可见,学佛从闻、思、修经开始,都是为了能够生起智慧。智慧是对宇宙和人生的正确认识,最终目的是实现我们生命中固有的智慧。当我们拥有了智慧,就能破除一切妄念。我们现在能看到很多东西,有很多领悟,这叫颠倒妄想,正是因为这些颠倒妄想,我们才无法脱离轮回,所以如果我们想成佛,就必须断除这些颠倒妄想。什么东西可以斩断这些颠覆性的妄念,将它们一扫而空呢?般若智慧就像一把利剑,能够斩断一切妄念、一切虚妄的境界和一切人生的烦恼。你见过文殊菩萨像吗?文殊菩萨手里拿着一把剑,这把剑象征着智慧,能够斩断一切烦恼和妄想。

这就是六度庄严,这就是我们最好的装饰。与其在衣服和装饰品上下功夫,不如多花一点时间用六度庄严来装饰自己。

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