佛教代放生群

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金刚经讲解:金刚经的点与精神
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金刚经讲解:金刚经的点与精神

阅读(365) 作者(admin)

既然世间万物都必需靠因缘才能产生,不能独自生起,所以只要因或缘一改变,结果也必然跟著改变,不能永久保持某种状态,所以才说万物都没有实在不变的体性。所以心理的种种作...

菩萨本生鬘论第九卷-大藏经
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菩萨本生鬘论第九卷-大藏经

阅读(939) 作者(admin)

寂默自在布施清净真实自性有力边际。了知布施无有相貌。了知有情止息诤讼。是处有情寂静边际。了知时分止息颠倒。止息灾祸垢染缠盖诤讼边际。...

第一卷显扬圣教论-乾隆大藏经
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第一卷显扬圣教论-乾隆大藏经

阅读(575) 作者(admin)

如是乃至十方世界如是已说。谓先世所作增长业烦恼为缘。谓各依自根各缘自境。谓一切烦恼及随烦恼。谓诸行等各别相续体相流转性。谓正了真实为体。...

大方等大集经第八卷-大藏经
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大方等大集经第八卷-大藏经

阅读(114) 作者(admin)

尔时世尊即说颂曰若知诸法如虚空净于本性不生灭即能净于如来印亦得住于定根本虽得供养心不喜呵责骂辱心不嗔修集慈悲心平等是则名为净印定远离一切诸憍慢离已其心不自高能呵烦...

言安惠:俱舍论实义疏第五卷
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言安惠:俱舍论实义疏第五卷

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颂曰了自境增上惣立于六根从身立二根女男情增上于同住杂住清净增上应知命五受信等立为根未当知已知具知根亦尔于得后后道涅槃等增上论颂云身不悦名苦即此悦名乐及三定心悦余处...

三藏法师译:阿毗达磨顺正理论第六十卷
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三藏法师译:阿毗达磨顺正理论第六十卷

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若入出息唯依身转不依心转。念出息风至吠岚婆复还旋返。随其所应有入出息转。四入出息地粗心现前。颂曰入出息随身依二差别转情数非执受等流非下缘论曰。谓有别风遍随身支诸毛...

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷三【五】
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般剌密帝:大佛顶首楞严经卷三【五】

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阿难,如果这声音是传到耳朵这边,而这就像我正在城里化缘乞食,这只陀林里就没有我,那么,这个声音一定只会传到阿难的耳朵这里,目腱连、迦叶不会同时听到这个声音,但是为什么这里的...

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷二【二十】
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般剌密帝:大佛顶首楞严经卷二【二十】

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阿难,这种种摇荡光华,既不是从虚空之中生出,也不是从眼睛产生出来的。譬如有人用澄明之眼观看晴明的天空,只看到那晴空虚廓,并没有其他任何东西,这时那人不会徒然去转动眼睛。像...

第四十九卷增壹阿含经-乾隆大藏经
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第四十九卷增壹阿含经-乾隆大藏经

阅读(884) 作者(admin)

“尔时,迦葉如来出现于世,时长者妇七日七夜,供养迦葉佛,发誓愿言:‘使我将来世得作女人身。尔时,世尊告诸比丘:“汝等颇见声闻之中比丘尼,自忆无数世事如斯人乎。”尔时,众多比丘...

第四十六卷增壹阿含经-乾隆大藏经
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第四十六卷增壹阿含经-乾隆大藏经

阅读(261) 作者(admin)

尔时,众多比丘白世尊言:“提婆达兜比丘极有神足,乃能坏圣众。”尔时,世尊告诸比丘:“提婆达兜不但今坏圣众,乃过去世时恒坏圣众。”尔时,阿难白世尊言:“提婆达兜身坏命终为生何处...

阿毗达磨俱舍论第二十三卷
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阿毗达磨俱舍论第二十三卷

阅读(767) 作者(admin)

颂曰世第一无间即缘欲界苦生无漏法忍忍次生法智次缘余界苦生类忍类智缘集灭道谛各生四亦然如是十六心名圣谛现观此总有三种谓见缘事别论曰。颂曰从此生暖法具观四圣谛修十六行...

佛本行集经第三十二卷-大藏经
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佛本行集经第三十二卷-大藏经

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而说偈言所施色味具足圆受已方便离烦恼其中杂和多种物是故名为糗酪浆啖讫身体润泽光面色辉花容貌显气力充实而得益除饥渴恼心获安如是浆施佛世尊令诸梵行得饱满我今所受已食足...

妙法莲华经译文:妙法莲华经见宝塔品第十一
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妙法莲华经译文:妙法莲华经见宝塔品第十一

阅读(592) 作者(admin)

” 释迦牟尼佛告诉大乐说菩萨:“这位多宝佛大往昔未成佛以前还发过一个深重的大愿:‘假使我的宝塔为听《法华经》的缘故,出现于诸佛面前时,有哪位佛想将我的全身示现给法会...

第四十六卷中阿含经-乾隆大藏经
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第四十六卷中阿含经-乾隆大藏经

阅读(674) 作者(admin)

“复次,比丘所行、所相、所标,离于喜欲,舍无求游,正念正智而身觉乐,谓圣所说、圣所舍、念、乐住、空,得第三禅成就游。“复次,比丘所行、所相、所标,离于喜欲,舍无求游,正念正智而...

<b>明向法师:《心经》的大智慧,四</b>
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明向法师:《心经》的大智慧,四

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这是五时里的“别五时”:把佛陀的一代时教,通过这样的时间划分,分为五个时期,佛陀根据不同的众生根机说不同的法。太阳比喻佛陀,刚刚出来的太阳只照高山,讲的法非常高深...

宋沙门慧严:第二十一卷南本大般涅槃经
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宋沙门慧严:第二十一卷南本大般涅槃经

阅读(730) 作者(admin)

菩萨亦尔,有大慈悲怜愍一切,于诸众生犹如父母,能度众生于生死河,普示众生一实之道,是则名为大般涅槃。第二十一卷 南本大般涅槃经光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之三“复...

妙法莲华经文章:《妙法莲华经》与天台宗
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妙法莲华经文章:《妙法莲华经》与天台宗

阅读(665) 作者(admin)

智者至大苏山慧思禅师处,慧思一见面说:“昔日灵山同听法华。⑥智者大师读《法华经·法师功德品》,至“若读诵、若解说、若书写,是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功...

大方广十轮经第一卷-大藏经
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大方广十轮经第一卷-大藏经

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即为合掌而说偈言两足最胜大导师恒修于慈发善心能生忍辱如大地解脱众生除嗔恚具足最大诸相好而能严饰一切界能满一切诸福田常修实语及大慈能悉断除诸爱网皆能如实善安住舍余清...

第七卷妙法圣念处经-乾隆大藏经
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第七卷妙法圣念处经-乾隆大藏经

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五乐歌舞普遍天中若不思惟决定堕落汝贪女人自性坚着无暂舍离他意不恒随情进退富者恋爱常获财物诈亲适悦如有固吝轻弃远离贪痴之人追逐欲乐譬如渴鹿竞奔阳炎而求于水耽欲亦尔虚...