国界庄严清净第十一清净法师述记
本品《解说》是世尊对极乐世界庄严清净环境的介绍。
佛陀对阿难说："极乐世界充满了无量的功德和庄严。
在《解深密经》中，世尊告诉阿难，极乐世界具有无量功德和庄严，一切都很美好，没有缺陷。
它没有一切苦(1) 、一切难(2) 、恶、魔的名称。
释义 极乐世界永离三苦、八苦等诸苦，永离三灾、八难等诸灾，永离三恶道、魔苦等名，无有是处！
注释
(1）（诸苦）指各种苦难（三苦、八难等）。
(2）（诸苦）指天和人的各种灾难（三苦、八苦等）。
无四时（1）、寒暑、雨露（2）之异。没有大小江海、丘陵洼地(3)、荆棘砾石(4)、铁围城(5)、须弥山(6)、土山石山。
极乐世界没有四季、寒暑、雨雪等气候变化。也没有江海、山丘、坑洞、荆棘、沙砾、铁栅栏、箭杆、土石等地理差异。
注释
(1）（四季）春、夏、秋、冬。
(2）（阴雨）指阴雨天。
(3）（丘）高山。(坑坎）深水洼。
(4）（荆棘）多刺的植物。(砾石）小石子。
(5) （铁围山）单位世界外围的大山。
(6) （须弥山）印地语，中文意为奇妙的高山。它是小世界的中心。
唯一的天然七宝（1）。以金为地，宽广平坦，无边无际，微妙奇特（2），清净庄严，超越十方一切世界。
西方极乐世界的物质环境自然由七宝构成。西方极乐世界的物质环境自然是由七种宝物构成的，它由黄金铺就，面积广阔无垠。此外，这块土地精妙绝伦、奇异壮丽，其清净庄严胜过十方世界。
注释
(1）（七宝）指金、银、玻璃、水晶、琥珀、美玉和玛瑙。这里的 "七 "指完美，"七宝 "也指不可估量的宝物。
(2）（奇丽）奇特、瑰丽。
阿难听后对世尊说："如果他的国家没有须弥山，那么四天王①和多罗天②又住在哪里呢？
阿难听了佛陀的话后，问世尊："假如极乐世界没有须弥山。那么，四天王和多罗天住在什么地方呢？
评注。
(1）（四大天王）指的是欲界的原始天，他们住在须弥山的山腰。
(2）（多力天）指欲界的第二重天，居住在须弥山顶。这两重天都是地居天。
佛陀对阿难说："夜摩兜率天（1）乃至无色界诸天的住处是以什么为依据的呢？阿难说："这是由于不可思议的业力（2）。
佛陀问阿难："阎浮提、帝释天以及无色界、无色界的诸天，是依靠什么而住的呢？阿难答道：依靠众生不可思议的禅定功德而住。
注释
(1) （阎罗王）欲界第三重天。(兜率天）欲界第四层天，从夜母天起都是空住天，住在虚空中。
(2）（业）此处指禅定的功夫。
佛陀对阿难说：不可思议的业力(1) ，你知道吗？你身体的果报(2) 是不可思议的。众生之业(3) 亦不可思议。众生善根不可思议。诸佛圣力(4) 及诸佛世界亦不可思议。此国众生，功德善根(5)，住业国土(6)，诸佛圣力，故能如是。
佛陀在《解深密经》中告诉阿难，不可思议的业力涵盖了非常深广的范围，你知道吗？你自己的业力也不可思议。为什么有无量世界？为什么有三界六道？就是因为众生的因缘果报差别不可思议，众生学佛的善根也不可思议。十方三世一切诸佛，他们的大愿、大行、真实功德，他们所成就的智慧、慈悲、功德、国土，都是不可思议的。
极乐世界的人发菩提心，一句名号入弥陀愿海，所以能够安住在阿弥陀佛大愿、大行、大业成就的国土。极乐世界是靠众生的功德善力和阿弥陀佛的本愿力实现的，所以不需要依靠须弥山就能自然往生。
注释
(1）（业）指造作，泛指行为、言语和思想。
(2）（果报）指过去所做善事和坏事的结果和报应，会吸引今世的结果和报应。
(3) （业）指业的因果，即善行和恶行的原因，以及苦难和幸福的结果。
(4）（圣力）"力 "指能力、力量，这里指佛的力量。
(5）（善力）依法行善所获得的力量称为善力。
(6)（宗场）阿弥陀佛大愿、大行、大业所成就的地方叫宗场。
阿难白言：业因果报不可思议，我于此法不惑，但为未来众生破疑网①，故作此问。
阿难说："我对众生不可思议的业力毫不怀疑。为了众生，尤其是末法时代的众生，他们执念深重，常常对事物产生怀疑，我请求佛陀为我开示，以帮助他们破除疑惑。
注释
(1）（疑网）"疑 "是怀疑，"网 "比喻多而复杂。
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