【代生套餐焦点】 观世音放生歌，观世音菩萨感应故事
5、从两次车祸中，吾即深刻领会到《观音经》所言：“观世音菩萨有如是大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。吾已年近花甲，为求人生安祥、利乐，历尽坎坷，饱经沧桑，东奔西... [详细]
最新发布
第一百四十九卷阿毗达磨大毗婆沙论-乾隆大藏经
余触相应及异熟生无所缘。谓有对触相应。谓非明非无明触相应。谓余无明触相应。谓增语触相应。即乐喜根相应触。...
大般若波罗蜜多经第八十三卷-大藏经
亦不以五眼分别有愿无愿。亦不以一切智分别有愿无愿。亦不以极喜地分别有愿无愿。亦不以五眼分别生不生。亦不以一切智分别生不生。亦不以极喜地分别生不生。...
大般若波罗蜜多经第二百九十卷-大藏经
亦不如是行是行般若波罗蜜多善现。亦不如是行是行般若波罗蜜多善现。亦不如是行是行般若波罗蜜多善现。亦不如是行是行般若波罗蜜多尔时具寿善现白佛言。令学般若波罗蜜多离诸...
大般若波罗蜜多经第二百八十五卷-大藏经
说是清净最为甚深舍利子。说是清净最为甚深舍利子。说是清净最为甚深舍利子。说是清净极为明了舍利子。说是清净极为明了舍利子。说是清净本性光洁舍利子。...
大般若波罗蜜多经第一百五十八卷-大藏经
彼我无我亦不可得。彼我无我亦不可得。彼我无我亦不可得。彼我无我亦不可得。彼我无我亦不可得。彼我无我亦不可得。...
大般若波罗蜜多经第四十四卷-大藏经
说空解脱门我无我相不可得。说布施波罗蜜多我无我相不可得。说净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多我无我相不可得。闻说如是甚深般若波罗蜜多其心有惊有恐有怖善现。说净戒安忍精进...
大般若波罗蜜多经第四十三卷-大藏经
说一切法常无常相不可得。说色常无常相不可得。说色寂静不寂静相不可得。说眼处常无常相不可得。说眼处净不净相不可得。说眼处寂静不寂静相不可得。...
大般若波罗蜜多经第一百五十五卷-大藏经
是修安忍波罗蜜多复作是言。若非自性即是精进波罗蜜多。若非自性即是精进波罗蜜多。若非自性即是精进波罗蜜多。若非自性即是精进波罗蜜多。若非自性即是精进波罗蜜多。...
大般若波罗蜜多经第九十六卷-大藏经
是故菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多不应于无忘失法真如求。菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多不应于色处法性求。不应于菩萨摩诃萨真如求。不应于菩萨摩诃萨真如求。菩萨摩诃萨所行般若...
第七十二卷大般若波罗蜜多经-乾隆大藏经
“舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观真如非常非无常,观法界、法性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界非常非无常。“舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波...
第十九卷阿毗达磨俱舍论-乾隆大藏经
故说此见缘于有身。于非因道谓因道见。六随眠中见行异为五。谓于无常计常倒中有想心见三种颠倒。谓随何随眠于自相应法由相应故于彼随增。彼说欲贪之随眠义。...
第十七卷阿毗达磨俱舍论-乾隆大藏经
谓诸不善根能断善根者。谓诸不善根能断善根者。依上善根得更远说。谓除前所除异熟及离系。谓唯欲界生得善根。谓若犹有一品善根。...
地藏经入门：如何诵读《地藏经》|诵读地藏经后怎么回向
回向文：1、（弟子）___愿以此所诵《地藏经》___部（或念南无地藏王菩萨 声）之功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，...
放生日期每个月几号吗，圣诞节是哪天几月几日
8、一次，我告诉梁女士，让苏先生来一趟，亲自参加放生。第一次见梁女士在盛夏六月，那时梁女士还没皈依佛门，她为身患重病的苏先生放生。二、泥鳅放生到河里好不好1、我知道孝...
金刚经文章：佛说若有人实践读诵此经，就是亲近无上正等正觉
须菩提说：很多，世尊。须菩提，过去的现在的未来的一切诸佛，以及诸佛无上正等正觉法，都是从这部经典出生的，如果有人实践读诵此经，就是亲近了无上正等正觉，如果还没有悟...
放生黑鱼念心咒，放生鱼儿，也放生自己
所以，我们此刻放生的是曾无数次做过我们父母的生命。3、在放生的过程当中，我们要去做的一件事情就是，放掉那些你放不下的事情，对自己慈悲一点，在放生的同时，放生自己，让...
放生黑鱼就不能吃黑鱼吗，不能至心就不能往生吗
佳琦说，他们的团队常放生泥鳅鱼，不仅价格相对便宜，而且泥鳅鱼的生命力比较顽强，是行善人士首选的鱼类。”一位从小就住在浏园江边的老者说，江水里确实有泥鳅鱼，但比较少...
准提咒讲解：密咒不轻示人与准提咒根披薄福恶业众生
二、拣别根器的密咒1、《速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法》云：（《大正藏》第二十一册页330中）此法一切“迦楼罗法”中最殊胜，秘密难得，汝当拣择法器，堪传授者而传与。16、唐...
准提咒讲解：利益一切众生的准提咒
佛说祂现在也如同过去世及未来诸佛演说准提法那样开演准提法，并说其传授准提咒是为了利益一切众生的缘故。三世诸佛菩萨皆说利益一切众生的准提咒在准提经典里也说到：‘此准...
佛临涅槃记法住经第390部-大藏经
供养恭敬尊重赞叹我涅槃后第三百年。供养恭敬尊重赞叹我涅槃后第四百年。供养恭敬尊重赞叹我涅槃后第五百年。供养恭敬尊重赞叹我涅槃后第六百年。吾圣教中寂静坚固。护持如来...
第五卷别译杂阿含经初诵-乾隆大藏经
梵天王由正理供养父母故。婆罗门即于坐上。汝齐整薪燃谓为得清净薄福无智人乃然于外火婆罗门应当弃汝所燃火宜修内心火炽然不断绝增广如是火斯名为真祀数数生信施汝应如是祀汝...
第五百六十八卷大般若波罗蜜多经-乾隆大藏经
“天王当知,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多,护持如来无上法藏听受正法,为护法故,不为利养。“天王当知,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多,修习空行灭戏论法,作是思惟:‘所观境界皆悉空...
第三卷大乘中观释论-乾隆大藏经
第三卷 大乘中观释论观去来品第二之余复次颂言。若有如是能见所见见法发起即非无作者作业作法和合。是故去者去法二无异性。去法即去者是事则不然此复云何。然去者去法二俱无有...
第四卷大乘中观释论-乾隆大藏经
如异部师所说颂言。谓以胜义谛中诸界处等自性不可说然此亦无无性可立但为止遣所作物性此中非彼无性可得。论者言然此非无所摄道理。若见一物性一切法亦然若解一法空一切皆空故...
大悲咒文章：大悲咒歌曲也可以超度鬼道众生！
几年后回到家乡，居然多数家庭都在播放大悲咒，甚至过去父母亲友死亡由亲人哭诉的哀怨追思方式，或者哀乐也被播放大悲咒乐曲替代。姐还说，某日一死去的老者托梦给其子女说：...