佛历八十一年农历正月初七第二期

第一天：三心通往来生

学佛就像挖井。如果你在一个地方挖，你一定会看到水。如果在东边挖，在西边挖，就永远看不到水。

因此，修持念佛法门，最重要的是一心念佛到底，不要转移话题。有些人太贪心了。看到人家打坐，就想打坐；看到人家持戒，就想持戒；看到人家念咒，就想学咒。这就叫 "门不清，账不明"，账不清，账不明。

佛说，八万四千法门，皆是善法。法门无高下，应机即妙。净土法门修持最广，万众修持，所以现在净土法门独步天下。因为净土法门以佛的大愿为强缘，所以阿弥陀佛被称为大愿王。

十六观经》说，有三心者，必得往生。三心即直心、深心、回向心。直心就是真诚正直之心，不打折扣，踏踏实实地念一句佛号，这就是直心。深心直至成佛。证得阿罗汉不是深心，证得菩提不是深心，证得无上正等正觉才是深心。这样说来，直心是不改初衷，深心是始终如一，直心和深心都强调自利利他，最后才是回向愿心，回向愿心，自利利他。回向无上菩提，发愿成佛度众生，回向一切众生，帮助一切众生离苦得乐。此愿一旦发下，就不会改变，这就是三心。具足三心者，必得往生。

直心不变，不改初衷，当然是为了往生；深心不改，不达目的不罢休，当然是为了往生；上求下化，即是回心向愿，回愿自利，当然也是为了往生。明白了这个道理，就不要看别人怎么修，自己也去学。要知道，八万四千法门都能让你开悟，净土法门尤其善于广应机缘。比如，你修禅定，你合格吗？参禅没有淫欲，淫欲是不能成就的。念佛法门很方便，没有说犯淫戒就不能往生，更没有说犯戒就不能往生，只说想往生就要执持阿弥陀佛名号。只要持念阿弥陀佛名号一天到七天，心无杂念，即使犯戒也能往生，即使犯淫戒也能往生。这就是他广结善缘的原因。

比如修法，一不小心就会犯戒，所以不能太宽泛。佛说这个法门是为了方便众生，如果我们放弃不修，再修其他法门，那叫舍近求远。所以我们都要念诵七天，一心一意，力求心无杂念。

怎样才能做到心不乱呢？摄六根，净念相继。摄六根即是不乱，净念相继即是一心。因此，在佛七期间，眼睛不要乱看，耳朵不要乱听，闲事不要乱管。希望大家各自努力。

现在开始念佛。

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