言者妄，行者真！

在心法和色法之间，有一条轨迹。这个轨迹，你必须去感受它，才能看清它。

───────────────────────

............... 昨天，我在电脑里看了几百个佛教单位，讲禅的最多，都是一些高谈阔论的人。都在讲这么高的境界。

我们只是问：你是怎么到那里去的？你是怎么达到的？双腿一折，双手一伸，不就到了吗？难道那些樵夫都是这样来的？不是那样的 那我们是怎么到达那里的呢？这就是需要努力的地方--你是怎么想出来的？

我们说过，心灵和色彩之间有一条轨迹。这条轨迹，你必须摸清楚、看明白。如果你想谈那个崇高的境界，没有人比我们谈得更好，我们已经谈了很多。讲 "华严 "的人是专讲 "境界 "的，但讲 "华严 "还有一个窍门，那就是--如何达到这个境界。

我们要让你学会的，正是 "如何到达 "的诀窍！如果你没有这条路，如果你没有 "如何到达那里 "的路径，那么它就不算数，境界只是空谈！如果你没有这条路，如果你没有 "如何到达那里 "的路，那就不算数。你能达到的，才是真实的！如果你达不到，那就不是真的！这有用吗？让我们看看我们能达到什么以及如何达到。我们想让你参与的是参与其中，自己去感受。

"参 "是向上的意思。大师告诉你们的是 "下垂"。垂就是垂下来，两只手放下来叫垂下来；参就是两只手举起来叫往上爬。你要想办法往上走，提高你的生活质量，你就得往上爬。

佛陀是从上往下给我们做示范，我们是从下往上走！这样，当佛给我们佛的手的时候，我们下面所有的修行者才能获得成功。如果你不上去，那是没有用的！那么这个 "参与 "就在这条路上，大家一定要去感受。...............

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。