一、南京合适代放生的处所
1、一释愿云千百年来碗里羹。怨深似海恨难平。后知世上兵器劫。但听屠门半夜声。两唐白乐天香饵见来须钳口。大江回去好藏身。盘涡峻激多倾险。莫学长鲸拟害人。三唐杜甫兵戈兵革斗未止。凤凰麒麟何在哉。吾徒胡为纵此乐。挥金如土圣所哀。四宋陆游血肉淋漓味足珍。一样平常痛苦慈难伸。易地而处扪心想。谁肯将刀割本身。
2、摘自2014净土大经科注-第58集
3、我们建行，要掌握住这个认知，建什么？清净。用什么要领建？无量无边的要领，目击色建清净，耳闻声建清净，鼻闻香建清净，口尝味建清净。怎样才叫清净？没有被境地所染就叫清净。这个境地会让我们生苦恼就没有清净，境地让我们生伶俐就清净。贤首国师教给我们四德，正在《还源观》上讲的四德，第一德「随缘妙用」。目击耳闻是随缘，我们凡夫随缘就随生着苦恼，就制轮迴业；菩萨随缘没有生苦恼，没有制业，那就随缘看得清晰、听得清晰。记着，没有必要放正在心上，放正在心上生苦恼；没有放正在心上，还便是见色闻声、嗅香尝味，都要记着没有起心、没有动念、没有分离、没有固执，这就妙用。建行正在那里建？就正在这里建，这类妙用它帮助您回归自性，回归自性便是证得无上菩提，这叫真建行。您仔细往看来梵刹的海贤老和尚，您看他，他怎样建的？没有往心上放。从早到晚，六根接触六尘境地清清白白、清清晰楚，那就是伶俐，没有放正在心上那便是定功。他的心上只有一句谢天谢地，我们要学这个。目击色，谢天谢地；耳闻声，谢天谢地；鼻嗅香，谢天谢地；口尝味，谢天谢地，满是谢天谢地。除谢天谢地以外，决意没有必要把境缘放正在心上，境是物质环境，缘是人事环境，都没有能够放正在心上。放正在心上心就被染污，心就动了，心就没有对等；没有放正在心上，心永远是清净的，永远是对等的。
4、这个事情难，真不容易，老和尚教我们什么？教我们用一句佛号，见色闻声，放正在心上满是谢天谢地，不放其他，这个办法妙绝了。天天这么干，干久了水到渠成是谢天谢地，其他东西都放不进去了。您看，先从委曲我们如许干，到最后酿成自然的，习惯自然。我们期望一年到达自然，这便是我教给同窗的办法，这个光碟一天看三遍，念一万声佛号，我教您这个办法。看三遍需求三个小时，念一万声佛号需求两个小时，您天天想尽办法抽出五个钟点的工夫来建行。期望这三百六十天养成习惯，养成习惯便是工夫成片，工夫成片您就获得往生西方净国的前提，您就有资历往生，您决议得生。这是教训我们放下身心天下，放下万缘。真的，一天不止万缘，您一天看多少次，您一天听多少次，您这个眼睛伸开全是左顾右盼，您都正在那边看。但看回看，内心是谢天谢地，看完整绝对人是谢天谢地，看完整绝对事是谢天谢地，看完整绝对万法是谢天谢地，满是谢天谢地。这什么？这是建行，这是建无上菩提，无上菩提就这个建法。正在生活内里建，正在事情内里建，正在为人处世内里建，必定要把它养成习惯。一便是一句谢天谢地，一即完整绝对，完整绝对即完整绝对完整绝对回谢天谢地，用一句谢天谢地替代完整绝对法，这叫进一法句，这便是心净则佛土净。我们用一年的功，心清净，还便是经题上我们建的三种，清净、对等、觉，清净我们得到了，心净则佛土净，您就决议得生。这是表一即完整绝对，一句佛号等于完整绝对法，完整绝对法便是一句佛号。
5、这是由于终法时期众生业障极重繁重，没有福报值遇善人放生受救的原因，更是由于众生屈曲，没有聪明来离别善恶黑白的原因。由于放生的事情看起来虽然很简单，但放生包含的原理却非常高深庞杂，非常人所能了解。就连放生的居士们若不可以深入掌握个中的原理，还很轻易被世俗成见所拦阻，对放生失去了自信心，废弃了本人清除杀业的契机。
6、中医以为蒲公英有利尿、缓泻、退黄疸、利胆等成果。关于蒲公英的由来，也有一个瑰丽的传说：
7、夙昔，正在黄河岸边住着一名姓蒲的员外。蒲员外膝下只有一女，名公英，她奇丽仁慈，取丫鬟翠儿亲如姐妹。有一年，公英突发性高烧，四周求医，仍不生效，直到临终前公英才羞怯地报告翠儿病因是因为乳房肿痛难忍而至，本来她患的是乳痈。蜜斯死后，翠儿念及主仆情深，常到坟前敬拜。来年春季，她意外埠发明蜜斯的坟头生出了一片从未见过的野草，金黄色的花瓣如同公英奇丽的笑靥。秋后，野草的种子随风飘落，播散大地。次年华夏大旱，百草枯萎，而这类野草却染绿了荒漠。就正在这一年，翠儿不幸还得了乳痈，正在敬拜蜜斯时晕到正在坟前，昏黄中她听到一个熟悉的声音：坟头野草，非同一般;既治乳疾，又度饥馑。翠儿醒来既惊又疑，心想莫非是蜜斯正在点化本身?她试着采些野草回家食用，公然数往后乳痈渐愈。
8、随后，翠儿用这种草治好了很多的乳痈病人，人们由此草的药效联想到它的来源，以为它便是俊丽仁慈的公英蜜斯的化身，由此就称它为蒲公英。
9、愿以此好事回向法界虚空界一切万物，永离三途，息灭诸苦，同得摆脱，共证真常；
10、愿以此好事回向已往此刻将来佛法僧三宝、本尊上师护法三基础，祈愿三宝三基础总集之上师长久住世，加持我等取众生，愿消三障诸懊恼，愿得智慧真明白，普愿罪障悉消弭，世世常行菩萨道；
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1、愿以此好事回向十七世大宝法王——乌金钦列多杰、老法师、海涛法师，回向全部具格具德具传承之法王、上师、仁波切、法师、盛德诸善常识、菩萨圣众，祈愿菩萨圣众法体安康、寿命无量、长久住世、发扬正法、普利有情、破迷开悟、进佛知见、菩提心巩固、速证佛果；
2、愿以此好事回向法界众生，成为众生断恶建善、皈依三宝、持戒建行、生起出离心、菩提心、证悟空性聪明之缘起；
3、愿此好事成为法界众生出离循环、永离三途八难之苦，毕竟摆脱之善因；
4、愿此好事以佛菩萨及诸上师众生本有之无二无别大慈祥力化现无量无边，庇佑有情、化解有情相互怨结、令其等怨仇融化、没有相争杀、没有相欺侮，相互皆能合谐相处、互帮互敬、互原谅宽大戴德的与此同时，福慧增加、善行增加、速发菩提心、疾病净除、心里永无贪嗔痴慢妒忌等五毒损害及诸魔阻碍，六时安康祥瑞、家庭幸福、增进社会协调、太平盛世，世界和平；
5、愿此好事回有情，未学佛者，早日得闻佛法，发心建心，已学佛者，菩提心结实、所生所居的地方正法暂住，永无温疫横祸、永无天灾兵器灾难，精勤建习正法，加倍勇猛精进，依教推行，速证无上正等正觉。
6、愿诸有情以此好事力及诸佛菩萨慈善加持，可以进佛知见，踏上佛喜道，念念增明，救护众生，常如已想，命毕生净土，无有诸停滞，见谢天谢地，证无生忍，两全尘刹，尽将来际，广度众生。
7、愿此好事回向捐赠善款救济众生的善人菩萨及其全家无始劫来的怨家债主、六亲家属，进佛知见，善念接踵，心想事成，诸事顺遂，祥瑞安康，早成正果，早日成佛，并愿捕生虐待宰杀销售众生者，转意向善，生起正见，同得摆脱，共证真常。
8、愿此好事回向世界学子，安康安然，为好处一切万物，而学业有成，皆考上抱负的大学，未来承担起社会的义务，以所学之常识造福社会公共，圆满菩提资粮；
9、愿此好事回向汤懿哲，愿汤懿哲本年顺遂考上中国香港理工大学，于六道梦乡示现佛化家庭之殊胜，引领有情笃信三宝，皈依三宝；并愿汤懿哲结缘高僧盛德，开其伶俐，体证空性，悲智双运，承当佛陀家业，发扬正法，普利有情。
10、原此好事回向世界全部怙恃，愿怙恃们坚信佛法，永离邪知邪见，进佛知见，坚信切愿欲生西方极乐净土，现世安康无病无灾，命末寿尽提早预知时至，正念清楚，愿力不退，佛号赓续，一心不乱，得佛接引，往生西方西方净土。
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