一、太原适合放生的鱼类是什么
1、我今年26岁，已经皈依3年，在这里讲一下自己的亲身经历，也再次感谢诸佛菩萨的加持!
2、我是个天生输卵管畸形的女孩，5年前因为不能正常生育有过两次宫外孕，左右输卵管都动过手术，医生已断定我将终身不育!感谢佛菩萨慈悲让我在3年前于北京见到大德，听闻了佛法。得知自己以前堕胎是杀生重罪后，我立即表示忏悔，经常参加放生，捐钱助印经书，并在北京灵光寺给堕掉的孩子做了超度，还做了其它很多佛事，一直如此受佛菩萨加持了3年。
3、之后在中国武警文工团认识现在的老公，我是舞蹈演员，我们是同事，认识相爱后不久我老公就皈依了。今年5月份，我竟然被查出已经怀孕，而且是正常受孕!我觉得不太可能，就接连跑去两个医院检查，都是同样结果：正常怀孕!当时不知道有多开心!医生也都说。是奇迹降临，所以今天在这里发表这篇文章，就是要再次感谢诸佛菩萨的加持!阿弥陀佛!
4、江西人汪君弼，平常不杀生但是宴请客人时，经常要杀生做菜，其实和不守杀戒没有两样。一天夜里，梦见灶神告诉他说：“你杀生太多了，你儿子要遭横死，断绝香火!”汪君弼并没因为灶神的告诫而停止杀业，不久之后，一伙强盗闯入他家，杀死了他唯一的儿子。君弼非常悲痛又十分后悔，于是咬破手指，对天明誓：“永远不教活物进厨房(不杀生做菜、待客)。”从那以后还经常买物放生，救活了无数生灵。他五十多岁时，又生了一个儿子，七十多岁时抱上了孙子。
5、杭州城艮山门外有个杨墅庙，里边供奉的神祗很灵验，所以来这里祷告的人很多。绍兴的倪玉树多年无子，就到庙上来祈求，如能得子，一定用猪、羊、鸡、鹅、酒等礼物拜谢，还要演戏报答神祗。当天晚上玉树梦见神灵对他说道：“你想有儿子，就立下杀畜生祭神的愿望，我虽然是个不吃素的神人，难道会任凭你随意杀生，贪吃你供养的血肉吗?”倪便跪下叩头，请求神人指点。神说：“你想有儿子，其他生灵也愿有儿子，动物里面繁殖最多的是虾和螺蛳，你好好想想该如何做吧!”从那以后，他只要看到捉虾的或是摸螺蛳的，就全部买下放生到江里，后来如愿以偿，妻子连续生了几个男孩!
6、唐代天宝年间有个裘兆麟，四十岁还没有儿子，于是在神像面前虔诚祷告求子。一天晚上梦见神人告诉他说：“你本来没有儿子，因为你很诚恳，现在给你得子的方法。”兆麟听了很欢喜，神说：“天府最重视放生的功德，你能救活一万条生命，可以得子!”兆麟说：“穷人哪有钱放生?我真是个苦命人，终究不能有儿子。”于是他痛哭流泪，跪下叩头，求神大发慈悲，神笑着说：“你真是个傻人，放生难道都需要钱吗?你若没有钱，可以劝有钱的人来做放生的事，功德和放生的人完全一样，没有区别。”
7、兆麟醒来一想，我和钱玉成是好友，可极力劝他放生，于是前去告诉朋友梦中神人所说的话，并对钱玉成说：“希望你真能听我劝告去做放生善事，功德当然归你，如果因我对你的劝说使我也能得到一点好处，我将无比感激你!”钱玉成听后便答应了他。从那以后，只要遇到有人贩卖生灵，裘兆麟必定劝告钱玉成买下放生。几个月后，兆麟又梦见上次那位神人告诉他说：“你救了很多生灵，积累了大量功德，为示表彰，上天已命令玉宵童子到你家中投生了，钱玉成的儿子，本来应该在今年染上天花病死亡，也已被玉帝特别赦免了。”后来，当地真的流行天花病，闹得很厉害，死了很多人，惟独钱玉成的儿子，一点没有染上，第二年，裘兆麟也果真生了一个男孩!
8、镇江有个范某，妻子常年有病，身体衰弱，不能生育。有人给他出了个药方——用药米饲养一百只雀，到第二十一天，把雀脑子挖出来吃，可以得子!范某就买了一百只雀，用药米饲养以便到期吃雀脑。养了几天，范某有事去外地，他妻子看着百雀叹惜说：“为我一个人治病，害死你们百条生命，我宁死也不干这样的事!”于是把雀笼打开，全部都放飞了。范某回来得知此事，斥责了妻子一顿，但其妻一点也不后悔。不多日，范某妻子的病竟自然好了，后来又生下一个男孩，两只胳臂上各有一个黑点，很像飞雀的样子。
9、消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德
10、学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土
二、祖师大德说放生功德是真的吗
1、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!
2、
健康吉祥，预知时至
3、沈富康先生，家住浙江省萧山农村，五十二岁时开始吃素，五十五岁从萧山兰亭老和尚处受三皈依，六十岁起专事放生。曾以祖遗房屋一间，售得一千元，全部用来买物放生，儿辈每月供养生活费二十五元，除以六元买米、盐琐屑外，余款全部放生。居士本多病，自吃素放生后，体力转健，二十多年，从不看病服药。
4、居士六十五岁时，一日骑自行车载一大布袋螺蛳，至杭州西湖断桥边放生，事毕仍骑车回萧山。中途一辆吉普车迎面而来，自行车被撞坏，人倒地，吉普车前轮从他脚上碾过，留下明显印迹，司机见状，惊恐无措。居士立起后，毫无损伤，怡然一笑，长揖而去。从七十二岁起，开始专持佛号，求生净土，自说虽睡梦中，亦能持名不辍。
5、1982年，居士七十四岁。是年底，卧病十余日，神智清爽，无昏沉之相。往生前一日，预知时至，对人说：“我要去了！今天不去，就是明天。”又说：“我心中很快乐，无一点痛苦。”令子女为之助念，并嘱咐将预置之棺木出售，售得款项，全部用于放生，遗体按佛制火化。子女随即雇车将其载往杭州（因萧山无火化设备），中途于车内合十安祥而逝，时间是1983年1月4日下午四时。命终三小时后，通身冰冷，顶门犹温，年七十五。南无阿弥陀佛！
6、放生，可迅速契入您所选择的法门
7、禅宗开悟要“九朝天子福，七代状元才。”就是说开悟不是靠偶然，靠灵感，而是靠宿世福报的积累，从量变达到质变而豁然开悟！你看那些禅宗故事，都是说某人听到一句机锋就开悟了，《印光大师文钞》中说，不要妄会禅宗机锋，不要乱想开悟的境界，这些直接指归最上一着的话，看了以后去思考其中意思，其实都是错会，等于是以凡夫心去妄想佛的境界！
8、金山活佛是禅净双修，他经常买鱼虾放生，而且数量巨大。永明、莲池、智者等大师都是何等人物,也都极力提倡放生，由此可见放生功德是多么大了。禅宗如此，密宗也是如此，在杭州放生时，有两个小喇嘛看到，极其欢喜的帮我们做仪规，他们告诉我：“修密宗，最少先要大礼拜10万拜，放生10万条命，念咒10万遍，清净业障，然后灌顶才有效果。”
9、净土宗三资粮是信、愿、行，其中愿最重要。《要解》说：“愿为信之券，行之枢，举愿则信行在其中。”如果愿意去极乐世界，则其行必坚（行是念佛），很容易得念佛三昧。永明大师就力劝大家以念佛为主行,以放生等为助行，回向净土，则速得成就！《净土十疑论》中说：“常行念佛三昧，及施戒修等一切善行，悉以回施一切众生，同生彼国，决定得生。”
10、放生这样殊胜的功德，可以让人轻易契入自己所学的法门。如修净土，勤恳放生一两年，一定能扩宽心量，心量扩大才会生起愿生净土之心！心量小的人福分也小，不可能生起切愿往生之心。只有在你求生净土的发心很强时，才会精进念佛，否则你总是爱问别人该如何念佛？等你自己有了切愿以后，就不会再问这个问题了！没有愿的时候，念佛无非是求人天福分，那能不能得到呢？也是可以的！但远不如切愿往生以后求得那么容易，那么自在！
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