道诚法师于 1956 年 2 月 27 日出生于台南市。俗名郭慧真。祖父是一位中医。父亲从小就帮人熬制中药。在繁琐的工作中，他刻苦学习。考入台大医学院。半工半读完成学业。专攻肺结核。治疗当时难以治愈的病人。法师从小就看到父亲照顾病人的奉献精神，深受感染。他深受影响。他也走上了学医之路。他是中国医学院的高材生。
父母折节互用
法师自幼聪慧开悟。他在严父慈母的教导下长大。从他出生开始 父亲就经常教她 "折纸法"。给她印象最深的是刚上小学时。第一次考试，她每科都得了一百分。当她拿到第一名时。父亲对她说 "你不要以为考了第一名就了不起。在我看来，你就是个零分。" 到她上医学院的时候 他让她用最旧的显微镜；他甚至好几个月都不给她寄钱。让她不得不靠奖学金、家教和兼职保姆来完成学业。让她在富裕中体验贫穷。她的母亲总是在被父亲的 "折叠法 "打败的边缘徘徊。她用 "养生法 "来安慰那颗不懂父爱深沉的心。而她感到受伤了。
在双亲的相互利用中。法师养成了一颗慈悲的心。他养成了坚忍不拔、持之以恒的品质。法师生性纯孝。虽然他深受父亲的影响。但也因为母亲 "子承父业 "的期望。所以她才去学医。当她成为一名医生时 她对母亲说 "我当医生只是想让你开心 我成为了一名医生 当她父亲去世后 她把父亲最喜欢的勃拉姆斯的摇篮曲 改成了一首佛教诵经曲。由此可见法师的孝心之诚，济亲之巧。这体现了她的孝心和帮助亲人的本领。
学医学佛
法师生来就有善根。在学生时代 在学生时代，他就开始学习佛法，并加入了医王会。他加入了医王会。
佛教法师论阴阳无情法
1982 年毕业后，他于次年参加了中西医执照考试。次年参加中西医执照考试。1983年赴高雄阮综合医院内科服务。1984 年 12 月，赴印度朝圣。朝圣》一书。印度朝圣之旅》一书可以说是一位修行者的菩提之路。可以说是一个修行者走向菩提之路的历程。1985年，她辞去内科医师的工作，回到台湾，在台中顺天医院担任肿瘤科医师。她用药物治疗病人的疾病和痛苦。田舜医院说："我在台中的时候，就已经是肿瘤科的医生了。"1985年，田舜辞去内科医师的职务，在台中担任肿瘤科医生。 她用自己的实际行动诠释了 "医者仁心 "的真谛。"医者仁心 "的真谛是什么？穿透了临终病人的心灵。引导他们往生三宝。求生西方。他还经常应邀到各大院校讲授佛法。诸如 "学医学佛"、"聆听恒河的歌声 "等讲座最为感人肺腑。最感人至深的讲座。在她多年的行医生涯中。她非常细心，富有同情心。不知帮助了多少肿瘤患者。从生死绝望的深渊中走出来。她带领他们从长老的召唤
医学院毕业后，道诚法师曾到土城承天寺拜访上广下勤长老。当她见到上广下勤长老时，他要她放下一切出家。他要她放下一切出家。然而，她的因缘尚未成就。她错过了机会。她没能在僧座下剃度。他的两个弟子传源法师和传静法师得知珍法师身患肿瘤后，前去探望。去看望，去慰问。据道正法师描述。就在两位法师进门的瞬间。突然在两人之间。她看到了老和尚慈悲的面容。
命中注定的缘分得到了追寻。深植的善根终于成熟。就在 1987 年佛诞节的前几天。她毅然放下尘世喧嚣，入山修行。三步一拜，来到殿前。恳请两位法师慈悲为怀。成全她修行的心愿。在佛诞之日 她实现了自己的愿望 她终于剃度出家了。她的名字叫道成
当她生病时，她出家了
出家后 她依然病痛缠身。病情时好时坏。两位法师和常住大众是兄弟姐妹。两位法师和常住大众一心一意、全力以赴地保护他们。只要得知有什么治疗方法--当听说小麦草对肿瘤有特殊疗效时。群众们都全心全意地提供照顾。他们只希望她能早日康复。佛理图》中提到 "小麦草的种子。从泡水、催芽，到播种、松土。这个过程都非常费力。施主夜里十二点起来念大悲咒，灌溉麦草。远远地，我看到了大家辛苦忙碌的背影。泪水总是盈满眼眶......"。
佛教法师讲座 全部视频播放
为了帮助道琛法师突破病痛的折磨和修行的障碍，两位法师随时准备聆听道琛法师的教诲和开示。为了让道琛法师突破病痛的折磨和修行的障碍，两位法师不厌其烦地聆听道琛法师的教诲和开示。这使她得以度过重重磨难。画佛因缘》中也提到："法师大慈大悲。总是在经历磨难的时候。他告诉我上广下勤老和尚的一些教诲。老和尚告诉大家，晚上筋疲力尽时，要捡起大小钉子。捡起大小钉子。告诉大家：'难道在死的时候。还让你们选择时间吗？'等开悟大师捡完后。老和尚又说：'要捡也是你们的事。如果不捡，也是你的事！' 在死亡的时候。我们别无选择。就是在那一个舒适的时候......，所以只能努力修行。无论在任何苦难时刻。我们必须始终保持正念。因为师父是这样教导末学的。每逢烦恼时，念佛号"。
法师如沐甘露法水。他能够借境炼心。他能够度过一个又一个病痛和苦难。因此，法师感念师恩。在他的文字中，不时有这样的表达。在《毛毛虫变成蝴蝶》中，他说："我很感激菩提道上的师父们的恩德--我很幸运。我很幸运，在修行的过程中。我遇到了非常好的老师。就像在诊所遇到好教授一样。他们通常利用机会提出考古问题。帮助我们修炼实力。遇到境界的时候。也会用自己的修炼经验。配合适当的启示。帮助我们度过难关"。法师那种尊师重道、虔诚的心。难以用言语表达。
在病痛折磨中，法师依然坚毅勇敢。信念坚定。求生西方，背诵净土五经。他背诵净土五经，遵循经中的义理境界。他画了五幅弥勒圣相图。为抚慰萨哈游子不堪回首的思念之心，刺血恭书《念佛章》、《普贤行愿品》，录制《清莲香》、《画佛因缘》等录音带和书籍，恭书大量念佛法门，与大家结下清净法缘。愿报四重深恩。法师的愿望，都是基于他前世的愿望。这一切，都是法师的愿力和慈悲所致。
放光明求极乐
2002 年，圆音法师圆寂前。他亲自向大众提出要求。他希望将莲花放生团托付给法师。法师也不顾自己的病情。为了继承圆音法师的事业。她把书破得很透彻。因为她独到的见解。她的愿力是无穷的。成千上万的会员受到启发。定期组织大放生。挽救了无数生命。
近来，刀光剑影，瘟疫横行。大众幸有法师领导。多放生，方能消灾。不料业力忽然耗尽。2003 年农历六月十九日。观音菩萨成道日，凌晨两点四十分。我放弃了生命。时年四十八岁。出家十七年。临终时，他对侍者说："念佛的心态非常重要。重要的是要知道是佛在为我念佛。不是我在念佛。现在我完全明白了"。说到这里。他又念了几遍佛号。然后，吉祥卧自由往生。下葬时，他面容安详。全身柔软。
传经先生得知大师圆寂的消息后。立即打电话通知远在加拿大的传缘法师。法师当即嘱咐：带回山上供墓碑，做好追悼事宜。当传镜法师赶到她潜修的地方时。莲子放生团已经在那里协助追悼会。当他们得知要被接回山时。众人纷纷下跪。我恳求
新加坡佛教法师
将在潜水中心处理。法师左右为难。他不忍违背大众的孝心。勉强答应了。然而，这实在是权宜之计。这不是佛教系统的常态。7 月 26 日上午，举行了追悼会。我们恭请上真下化长老、上慧下天长老、上果下清长老主持仪式。中午时分，亡灵被转移。在水里慈德寺火化。灵车经过时 等候在路边的人们当场鞠躬，目送灵车离去。非常感人。在前往火化现场的路上 庄严肃穆的诵经声不绝于耳。它们响彻云霄。下午七点左右火化结束后。夜空中。一次又一次地频频放光。不同颜色的光。粉色、浅紫色、白色、金色等等。光线有点像闪电。但没有雷声。相反，莲友们一个接一个地鼓掌喝彩。整个气氛从极度哀伤变成了欢乐。这种光芒 大约持续了两个多小时。直到群众返回。天空仍在阵阵放光，照亮归途。北归或南下的莲友说。直到凌晨一点钟。仍见天空阵阵放光。
火化后有许多遗物。金的，银的，......，就像极乐世界的七宝。洁净庄严。还有一尊舍利像极了垂首慈念众生的观世音菩萨。还有二十余颗小木鱼造型的同款舍利。大师完成了自我实现的人生旅程。她回到极乐大学学习。祈祷她不要违背这个誓言。在她交换了金刚那罗延身之后 她将尽快回到萨哈。种下西方九莲花
像弥勒佛一样微笑
概括法师的一生。如观世音菩萨的大慈大悲。如地藏王菩萨的大愿。她用精湛的医术和精湛的佛法，拯救了众生的身心痛苦。她救众生身心之苦，她也示疾说法。她让很多人认识到了娑婆世界生、老、病、死的无奈。生老病死的无奈。并激发了他们学习佛法的热情。他们深信佛法。求生极乐世界。
法师在《夕阳之歌》中说："最后
佛教法师谈罪业关系
一口气 法师谈童子命
让我用心歌唱阿弥陀佛。...... 最后的微笑。愿它化作弥勒佛的微笑。化作那永恒的呼唤。无尽奇妙的微笑。我最后的呼吸 愿它融入弥勒佛的鼻孔。进入自性光明涌动的极乐世界。一阵清风，奏出十万种音乐"。至此，法师真正圆寂。我们都深深地祈祷。我们祈祷法师不忍众生受苦。不忍众生苦，不忍圣教衰。他很快就会再来。阿弥陀佛
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