一、帮病人放生回向怎么写

1、早起，未举足时，先诵“行步不伤虫蚁咒”七遍，然后投足于地，则无误伤之患。

2、咒曰：从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土。

3、?地利日（音支）利娑婆诃。

4、好生者，称宝胜如来名号，书“护生陀罗尼”，沉于河井，诸虫皆生善趣。

5、咒曰：??悉波罗摩尼莎诃。

6、种播五谷，须以谷子一升，加持神咒二十一遍，杂种子中种之，自然不被虫食，无螽蝗之患。

7、咒曰：多掷?，娑罗跋题，那推婆题。

8、好生者，志欲持斋，势所不能，食肉时，宜先默持神咒三遍。

9、见人网鱼捕鸟，屠割异类，当发大慈心，默念佛菩萨名号，或持“大悲”、“往生”、“准提”神咒，最有利益。

10、学咒先要正心诚意，若心不正，学什么咒都是邪的;心正了，学咒才有感应。心正了还不行，还要诚意。诚意就是念兹在兹，丝毫都不马虎，不敷衍了事，或茍且塞责，这样才有感应。

二、成都哪个寺院可以放生乌龟的

1、你不是正心诚意，而存着邪知邪见想去害人，这就是魔法，是魔王所行的法。魔是害人不利人;真正想修法的人，在任何情形下也不会害人的。学咒要存利益众生的心，不要有想降伏魔鬼的思想，或者和其他人起对待心。在佛教里，没有敌人，不向任何人报复，就是任何人对自己有害处，也要忍耐，修忍辱波罗蜜，不生报复之心。这就是佛教高超之处，佛教的优点，其他的宗教都没有这种精神。虽然基督教说“爱敌”，但也只不过是口头上说说而已，它真能爱敌吗?它认为佛教是它的敌人，它爱佛教吗?不会的。它开口就是“魔鬼”，闭口也是“魔鬼”，怎么还会爱敌?佛教最重要的教旨就是：“你是魔鬼，我也绝不伤害你，也要摄受你，而不生一种对待法。”这就是佛教最特别的教义，对任何众生都存慈悲心，不去伤害他们。

2、《楞严咒》是惊天地、泣鬼神，最有效的灵文，所以我们学会《楞严咒》，就要时时刻刻存慈悲心，举心动念都不要去伤害人。旁人就是对自己怎么不好，也不怪他，也不去伤害他。心量要有三千大千世界那么大，把所有森罗万象都包括在里面，这才是佛教徒的本份。

3、我们切记，不要做犯上作乱的事，有这种行为是很危险的。“诵持默念少意言”：就是不要讲那么多话，打那么多妄想，专一则灵，分驰则蔽。何谓“专一”?就是不生害人之心。若存害人之心，将来是很危险的，所谓“多行不义必自毙”，害人反害己。“杀人之父，人必杀其父;杀人之兄，人必杀其兄。”这是因果。我们佛教徒要避免恶因，以免将来受恶的果报，所以说“诵持默念少意言”。

4、“示教利喜化大千”：示教利喜，指示众生佛教，令他们得到利益欢喜。我们在能利益人时，就要赶紧利益人，所谓“栽培心上地，涵养性中天。”能常利益其他人，久而久之，自己便有德行了。如果尽教人利益自己，自己不利益人，尽想找便宜，养成一种依赖性，这是最没有出息的。看看世界上专找便宜的人，结果都是失败的。你若不信，可以细细研究，无论哪一个失败者，都是贪而无厌，各处找便宜，结果都是一败涂地。你能利益人，令人欢喜，无论到什么地方，人人都会闻风而化。

5、

问题：我想放生，却不知应向放生的生灵念哪些佛经或咒语?念往生咒和三皈依吗?还有需要注意什么?谢谢法师！

6、真圆法师答：放生是菩萨五戒之首“不杀生”的具体落实，在诸多经典皆就放生功德有详尽描述，此处从略。一切有情皆可成佛，所放生之动物亦属有情之列，在其畜报受尽，转生人天，若勤修行最终必得成佛，所以放生就是供养诸佛如来及诸大菩萨。放生前先为之作“三皈依”，其次可为诵经如《金刚经》、《心经》、《地藏菩萨本愿经》等，在唐密则有专门详尽放生仪轨，此处不述。“心声宁静”有情可以就近请教寺院法师，或者跟随一起放生，当自娴熟。(当代佛教网--放生网)

7、我下午2点去的超市，鱼缸基本都空了，售货员说中午12点就没鱼了，大家就图个“年年有余”，真是恐怖的三十!(建议以后所有的放生组织都能在三十前一天，和三十那天早上多去市场和超市买鱼)。只剩一些甲鱼和鲫鱼了，我就都包圆了。

8、买的差不多的时候，售货员又告诉我说那边儿还有两条鲤鱼。等我这边买完过去看的时候，有一对夫妇正在那边挑鱼。我赶紧下网去捞了一条，售货员说，这条鲤鱼已经死了，我一看是不动了，赶紧捞另一条，售货员说这条人家已经买了，我假装没听见，继续捞，然后那个男的就说了“这条鱼，我们已经买了。”

9、我满脸堆笑，近乎谄媚，跟他商量说：“要不然这鱼你让给我得了。”

10、他说：“那不成，我们三十晚上吃什么呀!”

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