一、杭州公园放生草龟

1、昨剑青居士来，持汝手书，不胜欣慰。世教陵迟，婚嫁之事，多皆以杀生张罗为事。不知男女居室，为人伦之始，乃最吉庆事。行此吉庆之礼，致无数物类，归之死地，且供人食噉。其凶恶不祥甚矣。而世人犹以为荣者，盖其恶习所致，不详审以思也。使思之，当有惴惴不安之心。油然而生矣。风俗之转，皆由一二人倡首而始。汝如此嫁女，（即用素筵）当有效之者。或者奢侈之风，因之渐减也。吾常谓天下不治，匹夫有责。其责何在，在於家庭善教儿女，而教女更为切要。以女若果贤，则必能相成夫德，模范儿女。从兹子子孙孙，相继为贤善之人。当令令爱详知此义，文钞中曾屡屡言之。使彼熟读而力行焉，则其利益大矣。剑青居士道心真切，颇不易得。但以时促，只留一宿而去，怅何如之。大士颂，已於四月十八日寄五包去，想已收到，共三十五部。後又令再寄若干。余待二次三次印出，方可全数尽交矣。文钞已付排，约於年内可出书，比先加三四万言。然但是聚叶堆沙而已。究於佛法心法，皆不相干耳。

2、放生，首先讲究“随缘放生”。遇见动物临当被杀时，劝解救下，这种放生又等于救生。其次讲究“择物放生”。有些动物本身业障深重，沉沦恶道是自己感召的，强救不得。

3、比如专业养殖的动物本身就是供人食用或玩赏的，就算放生了它们也无法存活。

4、与其放几笼草鱼，不如放几条中华鲟更有意义。再次，讲究“随时放生”。

5、有很多善信赶在初十五等一些固定的日子，大肆买放生灵，被一些别有用心的商贩钻了空子，不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱，更加大了动物的死亡率，这种行为本来就是杀生的一部分。所以，不提倡大肆放生。

6、放生的本意，是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中，放生之后，要确保动物能够生存，否则放生就成了“放死”。

7、相较放生来说，植树也是善举。植树是顺应现代社会发展的善举，有益而无害，所以，举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以种植树木，福不唐捐。

8、放生的真碲，便是劝告世人勿杀生。

9、有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸功德中，放生第一。”戒杀最好的方法是吃素，断绝一切肉食；但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。

10、古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意思就是说，救人一命的功德，比建造七层高宝塔的功德还要大。因此，放生是消孽的最好方法。

二、吉林哪里放生河蚌

1、在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。

2、因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！

3、严禁在中国境内放生外来物种；（警惕生物侵略，不要为了放生而犯下更大的罪恶）

4、严禁在淡水里放生咸水鱼，同样也不能在咸水里放生淡水鱼；（相当于谋杀）

5、严禁忽视季节放生休眠或者迁徙动物；（与谋杀无异）

6、严禁不经调研生态环境就异地放生；（与谋杀无异）

7、严禁在不具备条件的宫观寺庙放生；（砌个水池就以为可以放生啊，那是对动物的折磨）

8、严禁买放经人工饲养已经不具备独力生存能力的动物；（放生越早越多死亡越多）

9、严禁偷偷放生用于科学实验的动物；（放一只有可能会消灭很多种类，但要善待这些动物）

10、不能因为你要放生而刺激了捕捉野生动物的高潮，所以，买放生灵也是要看缘分的。更不要特意去向捕捉预定。

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