一、苏州哪里适合放生鹌鹑的地方
1、问:通常宴客时,若光是素食蔬果,太过于轻慢招呼,一定要有山珍美食宴客才够体面。如果为了戒杀之事,而怠慢亲朋好友,恐怕也不对吧!
2、答:如果你所请客的人是善良之人,必定喜爱你戒杀护生,你用素斋招待,他一定不会怪你怠慢;如果这人怪你招待不周,则必定是贪图口腹之小人,就算怠慢他也没什么不可。甘愿造下杀业重罪而去奉承他人之口,我是不会做这种愚痴的事。
3、问:婚丧喜庆宴客互相比奢靡已经成为现今的礼俗,就算我想改变这种大鱼大肉的宴客方式,也是孤掌难呜,又有什么办法呢?
4、答:既然不能移风易俗,改变现代人的礼俗,你何不独善其身呢?就算其他人都不能戒杀护生,我一样可以坚持自己戒杀护生的理念,这才是大丈夫的行为,否则以为随顺世人的杀业才是正确的行为,就是妇人之仁。
5、问:如果是为了特别准备招待宾客才杀生,应该要戒:万一是亲朋好友忽然来访,我来不及准备素食,只好去菜市场买杀好的,这样可以吗?
6、答:既然你已经开始持戒杀这条戒律,像这种招待客人的食物,平时就应该准备;等到客人来了,才担心没有食物招待,这就是平时不重视生命的原因。愿云禅师有一首偈颂说:‘千百年来碗里羹,怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’喜欢大鱼大肉宴客者,应该将这首偈颂书写在平时看得到的地方,来提醒自己。
7、
问:你们一边放生,别人一边捕杀,有什么意思?
8、答:天地万物皆相对存在,有善必有恶,放生有放生的善报,捕杀有捕杀的恶果。总不能因为有人捕杀,我们便放弃了放生之善行吧!
9、问:很多人批评“放生就是放死”,这有什么意义?
10、答:死亡只是其中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾生命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭受宰杀。总不能因为少数物命死亡,而完全否定放生的善举吧!如此岂不因噎废食,愚蠢之至!
二、9月适合放生的日子有哪些
1、死亡的物类至少死得其所,死于大自然的怀抱,千万倍强于被割被炸,经火烧水滚的酷刑而死!
2、对于放生存活的物命,我们满心欢喜其重拾生机,对于不幸死亡的物命,更寄予无限祝福!因为今朝在千载难逢的放生因缘中,他们已经皈依佛门,今生报尽,永不再堕入三恶道中,并且已亲闻“南无阿弥陀佛”六字洪名,必成道种。早日畜生报尽,早日转世为人,早日念佛修行,早日成佛证果,早日再回娑婆度众多苦难众生!
3、老公的前妻去世,留下一个孩子,因为同情他,所以从城市跑到农村跟他结婚了,刚开始他对我还不错,对我承诺了很多,可是结婚以后他都不承认了,结婚后我不敢保证我做的百分百完美,但是我对他父母和他前妻留下的孩子是很好的,真的是用心的好,可是我老公他很冲动动手打过我好几次,我怀孕了,桌子砸我身上他也不管,是看电视,导致我最后只能流产,他甚至还在我跟前骂过我爸爸和小叔,还直接叫过我妈妈的名字,我真的是受不了。我信佛,每天早上都会给我请来的佛书磕头,他看到后就说我迷信,还说我请的书不好,我非常气愤。最近我碰到以前一直关心的一个男人,他真的对我很好,而且他是默默的爱着我,我在这样的情况下有点动心了,我知道这样不对,但是我真的对老公没有爱了,我该怎么办,离婚是不是违背了佛?离婚对吗?
4、离婚、结婚都不违背佛教,一切随顺你自己的业力和心愿。
5、佛为一大事因缘示现世间,即为“众生离苦得乐”----究竟之安乐。
6、建议你请《吉祥经》和《业报差别经》来读诵,或许你老公也会读呢,因为你以前的请的经典可能他看不懂,才说你搞迷信。即使因缘尽了,分开之前让他种点善根,也是你的功德呀。
7、问:放生蛇会报恩吗?
8、答:动物有没有“报恩思想”,好像谁也说不清楚。但是动物的“报恩”行为,自古以来,在中外史籍中都记载了很多。
9、一农民在铲地时,偶发善心,放了两条蛇。想不到两条蛇知恩图报,在该农民承包的黄豆地里捉老鼠,农民因此多收获200公斤黄豆。这是发生在通河县凤山镇胜利村的一件奇事。
10、胜利村农民王金龙在山边种了6亩黄豆,每年都在秋收之际遭受鼠害。每逢秋收的时候,隐居于地边杂草丛中的各种害鼠就开始抢摘豆荚,一连3年这块长势颇好本应年收获颇丰的黄豆地块,到头来只有一半收成。
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