因果报应是重罪。

《大智慧论》说:“余罪之中，杀人最重，功过之中，不杀为先。”天下众生皆怕死，爱惜自己的生命。因此，我们应该秉承佛陀“不慈悲，不慈悲同体”的精神，培养平等的慈悲，不仅不杀生，而且积极保护生命和拯救生命，使所有众生都能远离恐惧并获得幸福。

过去，在离落月座500英里的地方有一座山，那里住着一家122口人，包括男人、女人和孩子。他们以打猎为生，过着披皮吃肉的生活，从不务农。他们只知道拜鬼神，却不知道人间有佛道三宝。

一天，佛陀以神圣的智慧观察到他们的因果报应已经成熟，于是他来到这户人家附近，在树下打坐。当时，家里所有的男人都去打猎了，只留下女人在家。他们看到一个人坐在树下，他身上发出的光照耀着天地，连树林和石头都变成了金黄色。家人非常惊讶，认为这个人一定是神，所以他们急忙朝拜和祭祀。佛陀不仅向他们展示了杀生的罪恶和关爱学生的祝福，还解释了无常。即使他们非常深情，他们也不可避免地会离开彼此。这些妇女都觉得她们赢得了法律利益，非常高兴。

妇女们对佛陀说:“虽然我们贪婪地杀生吃肉，但我们仍然希望您能接受我们微薄的支持。”佛陀回答说:“诸佛慈悲，不吃肉，我是吃饱了才来的，你不用为我准备了！””他还说，“在这个世界上，你可以依靠许多东西生活。你为什么不选择一些有用的食物呢？"?所以杀生养活自己会导致死后走邪路，只会害了自己，不会帮到自己。人要吃五谷杂粮，众生怕死。屠杀他们来养活自己的罪恶无法消除。只有慈悲为怀，不杀生，世界才能吉祥。”所以佛陀说了一首诗:

“不杀生为仁，则能常被拍；它是不朽的，没有错。

不杀为仁，慎守本心；它是不朽的，没有错。

悬拱无为，不害众生；无烦，是梵天。

经常带着同情，纯粹的佛教；满足于知止就是生存和死亡。"

这时，外出打猎的男子正巧回家，却发现妇女们没有像往常一样出来迎接他，心想:“等我回家，我的妻子就会出来迎接我。为什么我今天连个人影都没看到？不知道是不是出了什么事？”无奈之下，我离开了猎物，四处张望。没想到的是，他的妻子正坐在树下，双手合十聆听佛陀的启示。这些人非常生气，冲动地想打佛祖。妇女们急忙劝道:“这是大神。别惹他。”男人们一听，赶紧向佛祖告白。因此，慈悲的佛陀再次为那些人说，不杀生是福，杀生是罪。这些人听了非常惭愧，跪下来对佛陀说:“我们在深山中长大，以杀人和打猎为生，我们的罪恶像山一样。我们能做什么来摆脱我们的恶业呢？”所以佛陀说了另一首歌:

“仁与善，博爱与慈善；有十一个名声:福与你同在，

安息，不做噩梦，天佑仁慈，不毒不兵，

水火不失，利在何处，死升为梵天，是十一。"

之后，在场的122人都欣然接受了五戒。佛陀还让罗读了一瓶《唯一的国度》，并给了他们田地和食物。从此，整个罗越国和国外的人们过上了幸福的生活。

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