佛教代放生群

巧计降魔

征服魔鬼的聪明计划

从前,有一个和尚很安静,不喜欢和别人一起修行。于是,一个人独自上山,勤奋地走着。

一天黄昏,我突然看到一个鬼,变成无头鬼,来到猴子的座位上。作为当时的旅行者,他不仅无所畏惧,而且很冷静,并对他说:‘你今天没有头,但你占了便宜。你没有头痛,而且你没有眼睛来看颜色,耳朵来闻声音,鼻子来闻香味,嘴巴来尝味道,等等。这真是一大乐事。鬼走了,没多久,鬼又还原成了一个身体,但还有兄弟姐妹。猴子的语言:‘你今天没有身体,既不痛苦也不担心五脏疾病,这是一种极大的快乐。鬼离开了,更没有手和脚,并采取了一轮猴子。行者道:‘你既无手脚,就不能拿别人的东西。多快啊!'

那鬼见了行者,心不动,执意如此,便成了一个直人。当他来到猴子面前时,他说:“萨满所学的不会太久。”转三圈,恭敬地撤退。

按:认真勤奋的人除了烦恼和圣果的证明之外,难免看不到或大或小的邪恶影响。甚至当佛陀刚刚成为一名道士时,他也不可避免地在第六天受到魔王的控制,并带领他的家人阻碍他的道。但当时佛胸中无尘,最后以神力散去。佛陀仍然很难避免邪恶的影响,而我是一个可怜的人。

《胜义经》有十种妖魔,《空问菩萨经》有四十五种恶势力。不管之前是什么样的邪恶影响,都是在夺走行者的智慧生命,是一本道德败坏、功德无量的好书。如果修行者能克制它,成就道业并不难。然而,不幸的是,它不仅是一个损失的优点,而且是一个恶魔的家庭。

巧计降魔

《楞严经》上说,修习禅定的人,无论多有智慧,如果继续奸淫下去,就会堕入魔道,是上品妖,中品妖,下品巫。古德云:“道高一尺,魔高一丈。”这是对从业者的警告。当然,道家思想要时刻关照,大地魔法也要防范。

智者禅门有三种教人分辨妖魔的方法。一种是他们什么都没有,受不了,不用担心,也没什么区别。如果他们是恶魔,他们会死。两者都有,但相比之下,知识和意识的心看不到出生的地方。如果你看着它,魔法就会消失。三者之中,如果我们提出这个观点,我们就不会去,但当我们正念时,我们不应该害怕思考,我们应该正念,我们应该知道魔法世界,即佛教世界是什么样子的,就像没有二如一样,我们对魔法没有什么可放弃的,我们从佛陀那里没有什么可拿的,在佛法呈现之前,魔法就会撤退。俗话说:“好事多磨。”人若能经得住邪气影响的考验,魔必自成,道必自成。如果是这样的话,它可能不是行者之路的逆转。


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