培养突破概念化的警觉性

如果只谈对 "人 "或 "众生 "的超越，那就是声闻乘的出离心；

或者说，如果能够超越 "人 "或 "一切"，那就是大乘的菩提道。.........

动物 "的生活是在物理现象和生理现象中度过的，即使是所谓的高级动物，也有极其简单的心理现象和极其纯粹的社会现象。但人类并非如此！在人的生活中，人被极其复杂的心理现象和复杂的社会现象所束缚。这是人与动物的区别，也是人能够超越自然界的本能，但这也是人的 "业 "的根源，是一切 "苦 "的根源。

人类是想超越自然状态，还是想坠入痛苦的深渊？关键在于人类的生活是否受到 "概念化 "的影响。所谓 "概念化 "生活，就是习惯性地接受四大现象，然后过一种肤浅的生活，一种对现实缺乏深刻理解的虚拟生活。表面上似乎符合 "四大现象 "的标准，但实际上却过着行尸走肉般的生活。这种没有警觉性的生活，从根本上说是受限于福报，所以一切都是身不由己！

因此，修行者要培养这种觉悟，只有当这种觉悟达到一定程度，才能实现所谓的菩提大道。如果只谈 "人 "或人的超越，就是声闻乘的出离心；如果能谈 "人 "或一切人的超越，就是大乘的菩提道！

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