为孤独做准备并许个愿
很久以前,在雅典卫城,住着一位名叫德威·马霞的婆罗门,他拥有万贯家财。他有一个住在邻近城市苦行僧的密友耶日·婆罗门。
婆罗门的妻子名叫舍利,所以他们的孩子取名为“舍利”;德威·马霞又被称为“能州婆罗门”,所以他的孩子被命名为“能州子”。舍利子和能智子青梅竹马一起长大,同学们一起读书交流。相鼓励和帮助,很快学会基础理论并完成学业。
圣遗物进一步研究了深奥的理论和辩论,到他十六岁时,他已经击败了许多伟大的辩手。后来,舍利随佛出家,成为一名罗汉。佛陀给了这件文物智慧的优先权。
能周后来结婚成家,成了嬴王的大臣。他经常往返于皇宫,做了许多事情。然而,他经常依靠王权,向人民征收重税,并没收人民的财产。
一天早上,舍利观察到教育能子的机会已经成熟,于是他拿着衣服和一个碗走到能子的家里。当时,能知子正在指挥工人们挤奶。当他看到文物从很远的地方走来时,他高兴地跑上前拥抱它。他非常激动,对舍利说:“今天见到久别的老同学,我太高兴了。请到我的寒舍来,让我为您提供新鲜的牛奶。」
舍利婉言谢绝:“老同学,你有此心足矣。我非常感激,但是我不会去你家。」
“我们分开了这么久,终于见面了。如果你不去,我会很难过的!你为什么不想来我家?”可抱子不解地问。
舍利说:“因为我们目前彼此完全不同,所以你做了很多不自然的事情。我们可以向李煜问好,但去你家没什么意义
“舍利子,你别这么说。我是家庭成员。我总是要为我的生活做点什么。否则,我怎么活下去?我有我在世界上的父母,我在世界上的妻子,孩子,亲戚和朋友,他们都依靠我来支持他们的生活。为了依靠国王,我们不得不保护土地神和神,并支持萨满和婆罗门。还有很多事情要做。如果我们依法行事,我们怎么能做到呢?”可以抱个儿子来解释自己的行为。
舍利告诉他:“既然这样,我问你一个问题。你能给我一个好答案吗?”?」
“是的,我会好好回答的。」
“你刚才说你不得不为你的父母、妻子和孩子、亲戚和朋友等做坏事。因此,如果你在忏悔之前就死了,并陷入了职业生涯的地狱,那么阎罗王用各种武器打你并使你致残是非常难以忍受的。你求他不要杀你,因为你不是为了自己,而是为了你的父母。阎罗王会原谅你吗?」
“舍利子,阎罗王肯定不会饶过我的,只有自作自受。」
“我再问你一次,如果一个人做了一些公正合理的事情来赡养他的父母,他和他的父母就可以获得巨大的幸福并积累大量的食物。如果是的话,父母开心吗?」
“当然可以。」
“如果你为你的妻子和亲戚制造恶业,并因恶业而陷入恶利,燕罗俊不会因为是为别人而打你和惩罚你吗?」
“那永远不会放过我。」
“如果你对他们表现得当,他们会善待你。这是毫无疑问的,对吗?」
“真的没有疑问。」
“所以,人们不必制造恶业来享受生活!」
通过对圣遗物的一步步定位,他终于觉醒了。他感到非常后悔,忍不住哭了起来。他一边哭,一边用衣服擦眼泪,对舍利说:“舍利,我以前的行为真的不如法律。”另外,我最近娶了一个小老婆,为了满足她的物质需求,我也做了很多坏事。现在,我愿意把她送回娘家,在你面前接受五戒。“所以,舍利子照顾他,给他五戒。完工后,圣物就回去了。
过了很久,佛舍利在南印度的森林里定居下来,遇到了一位刚从佘成王那里来的和尚。问了和尚后,他知道他对佛和佛法仍有很大的信心和喜悦,但现在他身患重病,生命危在旦夕,于是他连夜赶往佘成王那里。
因为重病在床,我很高兴看到德高望重的师父亲自出诊,但我无法起身。舍利赶紧摆摆手示意不用起身,并温柔亲切地问:“老同学,你好点了吗?”」
可以弱弱地抱着儿子说:“遗物!我不能再这样做了。从早到晚都疼。休息了一会儿后,他说:“我的头疼得好像要爆炸了。我的胃比屠夫取出牛的所有内脏再塞回去还要痛。我全身都被烫伤了,就像在火中烧烤一样,而且我的状况没有好转的迹象。看来他活不长了。」
舍利对他说:“我问你一个问题,你好好回答我。”你认为地狱和饿鬼哪个更好?」
“饿鬼更好。」
“饿鬼还有傍命吗?」
“活着更好。”舍利子继续提问,于是他依次询问欲望世界的最后一位梵天。
直子说:“最好生在梵天。」
舍利子说:“如果你认为梵天有最好的果位,那就听我教你的教义。通过观察它,你肯定可以转世。”布道结束后,圣物放了回去。
此时,佛陀意识到佛舍利没有办法向他传教,他只能升天,但无法获得圣果。因此,在佛舍利离开后,他立即以神奇的力量出现在儿子面前。能够抱子见佛,生了大欢喜,于是佛教他。相如果法律是正确的,你可以抱着孩子当场证明。然后,佛陀表明上帝已经改变了,并回到他在舍利前的住所,并坐在那里等待舍利。
佛祖问:“舍利子,你去哪里了?」
“佛!我会把佛法传给能州。」
“你所宣扬的不是真的。你走后,我又为他布道,但他没能证明。」
舍利赞道:“好!很好!如来无极变,如来无边!」
当时,僧侣们问佛陀:“佛陀!出生在一个富裕的家庭,然后与佛幸福的原因是什么?佛祖,请开导我们!
佛陀说:“这是因为他前世的愿意。很久以前,当龙神国的国王统治这座城市时,这个国家是和平的,人民没有争端。然而,国王下面有一个大臣,他经常依靠王权,勒索税收,浪费金钱和享受生活。
当时,一个穷人看到了它,觉得他应该实践一些好的法律。后来,当他遇到一个孤独的沉睡者时,他尽力支持他。支撑完成后,孤独的沉睡者表明上帝已经改变并飞走了。他想象自己独自在睡梦中恭敬地鞠躬并发誓:
“用今天的好根来支撑我的孤独,我希望我将来能出生在一个富裕的家庭,并像国王手下的大臣们一样依靠王室的权力享受更好的生活。』
和尚们,你们觉得呢?当时的穷人现在能够抱孩子了。
此外,当活了20,000年的迦叶佛出生时,一个人皈依了佛教,接受了佛教戒律,并在去世时发了誓:
“我希望当释迦牟尼佛出生时,我能让佛陀高兴并获得圣果。』
当时居士能抱子,是因为这两代人的意愿成熟,所以此生先当了大臣,依仗皇权,苛捐杂税,享受奢侈;后来,当我再次遇到佛陀时,我很高兴,并且无法返回结果。」

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。