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随喜放生 自觉放生没有好事

比方鱼塘养大的鱼不可以放在河里、海里，它们大概已不容易自行寻食了；或把海鱼放回河里，没有考虑鱼类取水质、水深、水温的习惯，自觉放生，没有好事，反倒有罪行。

我们的农禅寺从前还放生，可是少许的干，派专人去找本来要宰了吃的生物，才会买来放生。有时候放了鱼，还要和渔人说，这一些鱼不必要再打了。假如为了大批放生而捕获植物，这即是虐杀植物。

此刻我们主张庇护野生植物，不但爱惜植物。我们正在台北市立植物园捐了一些鸟笼，收容各地捡到的伤鸟，送到植物园医好了，再送到原生地放生。这才是放生的现代性实践。

324凭什么戒行，凭什么行动，做什么事情，一个人才可以真正确立自身，到达至高目标？

325他应当尊重父老，没有嫉妒，晓得定时拜会先生，抓住机会计议正法，用心凝听精巧言辞。

326他应当定时参见教师，驱除愚执，举止谦和，记着事义、正法、自制和梵行，并付之实践。

327他应该以正法为乐土，喜好正法，苦守正法，精晓正法，没有散布玷辱正法的谈吐，正在至理妙言指引下生活。

328他应当甩掉讪笑、噜嗦、叹伤、卑鄙、诱骗、虚假、诉苦、卤莽、出错和愚痴，解脱迷妄，思惟刚强。

330那些人酷爱圣贤宣示的正法，他们言语、思惟和举动超群出众，他们到达清静、温顺和禅定，得到常识和理解力的英华。

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