一、西宁甲鱼去哪里放生

1、一信徒问师：师父，放生的时候，怎么做更有意义呢?

2、师答：我们多放生，一能为自己培福积德，聚集资粮，也为它们忏悔业障，共结净缘。首先我们放生的时候，不光心怀慈悲，也要注意用很善妙的观想，这也是很重要的一点。在放生的时候，不要有居高临下之态，不要感觉对被放的鱼、鸟等是施恩，你这样想就错了，就不是很圆满了。想什么呢?就是要有平等心，慈悲心。要观想这些众生，是因为宿世生中，它都曾经做过人。就因为它们做人的时候，不善于修心，造愚痴的业很重，现在才得到这样的形体，所以我要为它们忏悔。

3、第二个我也要警醒自己。如果我现在不运用佛法的智慧好好修心，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”我不好好修心，将来也可能跟它们一样，也是做一条鱼，做一条泥鳅，黄鳝等，所以要好好警惕自己，要修心。

4、第三个也是要想着，虽然它们形体上面是畜生，但是它们过去无量劫都曾经做过我的父母，对我有恩。所以现在我要用一种报恩的心情，来救度它们，来帮助它们。我看到这些被放的众生，就是在给我说法，说什么法?说无常法。人命无常，一息不来，便同隔世。隔世以后，我会到哪里去呢?说不定也会去跟它们一样。所以也是在给我们说法，警醒我们要降伏自心。

5、其实不光是放生一事，佛法各种善巧方便，都是要让我们生起观照之心，返观之念，外界的善恶美丑，生老病死，都是内心念头的投影，见地的提升，智慧的显现，就看我们如何去观想了。就按放生一事来说，抛开人天福报不讲，最终的答案是因为这些被放生灵，让我们生起慈悲心和出离心，从生死轮回的牢狱里释放出来，不是我们拯救他们的生命，而是因为他们的示现，让我们的法身慧命得到救度，我想，这才是放生的最终意义所在。

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1、这说明你好奇心强，兴趣十分广泛，想要完成的梦想还很多，因此近期内不大会结婚。少有恋爱验，又热中于工作和休闲，常错失良机。不过一旦心血，也有闪电结婚，让别人傻眼的可能。

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3、你会与众人心目中的大情人谱恋曲，结婚当天办一场世纪豪华大喜宴;婚后仍过小两口卿卿我我的浪漫生活，就是你对结婚充满浪漫的憧憬，美如彩虹。不过理想太高，婚期或许会延期。

4、这说明你很「酷」喔!绝不受到别人的鼓动而有所影响。对结婚有自己的主见。找异性朋友，会先仔细评估，遇到合适的，就会主动出击。因为你很重视条件问题，所以由相亲而结婚的机率较高。

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6、这说明爱热闹，广且性别不拘，所以机会俯拾即是，因为如此，若不是两人一拍即合就闪电结婚，不然就都是「普通朋友」，迟迟无法固定对象，踏出步。占卜自己什么时候脱单。

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8、云乡法师答：把你的心无限扩大，没有任何对象，是最好的。做不到，你就可以念“愿此香花遍十方”等等。

9、供养的食物，尽量在午前供，而且食物必须是人可以吃的。比如供菜，不能是白水把菜一煮就行了，必须是烹调到可以吃的，比你自己吃的还香，那才有功德。

10、有人因为听说在佛前供花就可以长得美丽，为了这个而经常供花，这就有点执著了。真正的美丽是什么？不发火就是美丽。再美丽的人，一发火，眼如铜铃，青筋暴露，肯定不美。如果一个人长得平常，但是慈祥、温柔，你会觉得这个人很好，很美丽。所以佛教讲，忍辱，才能真正感召到来生美好的果报。

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