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恶口的果报

夙昔，佛陀到摩羯陀国游化的时辰，瓶沙王恳求佛陀正在中国假寓三个月，安居时期僧团统统所需，皆由他扶养，并派宫中医术最好的大夫耆婆来照料佛陀及比丘们的身体。

邻国的胜光王听到这个动静，心想：“瓶沙王贵为国王，却能过尽自身所能扶养佛陀及比丘僧统统所需，还派出宫中医术最好的大夫，为佛陀及比丘们治病。我也是一国之王，假如佛陀来到我的海内，我也要跟瓶沙王一样，尽自身所能扶养佛陀及比丘们”。三个月后，佛陀正在王舍城夏安居完毕，到处游化。

渐渐地，来到胜光王的国境，居住在祇树为伶仃园中，胜光王听到这个动静，赶忙前去园中访问佛陀，他对佛陀说：“世尊！请您慈善，在此园中安居三个月好吗？这段时期就由我来扶养僧团的统统所需。我还会跟瓶沙王一样，派出宫中的大夫阿帝耶照应佛陀及比丘们的身体”。世尊沉默接受胜光王的恳求。因而胜光王回到宫内，就命人准备种种扶养的物品，并派阿帝耶在这里三个月傍边，担负佛陀及比丘们的专任大夫。胜光王信乐佛法，天天早上皆要到祗孤园中去星期佛陀，向佛陀问安，还会去看看比丘们是不是统统安泰。

这一天胜光王又来到园中，他瞥见有一个比丘，瘦骨如柴，一副身染沉痾的模样。王便问他：“圣者！您的身体不舒服吗？是怎么回事”？“大王！不瞒您说，我得了严峻的痔疮，因而身体这么消瘦”！王听了立刻命人将阿帝耶找来为比丘治病。阿帝耶并不相信乐佛法，虽然受命前来，却不肯为比丘治病。

隔天，王由来到园中问候大师，看到病比丘照样一样虚弱，心中以为困惑，问比丘说：“我并不是请了阿帝耶来为圣者治病了吗？为何圣者病情毫无转机”？“虽然大王请他来，然则他不愿帮我医治啊”！比丘无奈地说着。

王听了，很是气愤，派人去将阿帝耶捉来，说：“我昨天命令您替比丘治病，您为何到现在还不肯为他医治,假如您再不医治他，您还别想留在宫中当官了”！

阿帝耶原本对三宝就毫无敬自信心，而今又听到国王这么说，对比丘们更是又愤又末路，他心想：“若是我真丢了官，全是您们这一些人害我的”。阿帝耶越想越气，倏忽想到一个出气的要领，因而他伪装要替病比丘医病，把病比丘带到门外，将他的四肢举动绑起来，用力割掉他的痔疮，比丘痛得哇哇大叫，心想：“我蒙受如许大的痛苦，佛陀莫非没有慈善救护我吗”？佛陀有他心通，立地来到门口看望病比丘，阿帝耶一看到佛陀来，居心说道：“下贱人！您来看看您的门生下部怎么了”！

世尊听了，缄默地回到园中，跏趺而坐。模样形状怡然并浅笑放光，马上全部天堂的众生皆中断受苦。阿难尊者看到佛陀浅笑，便问佛陀：“世尊为何浅笑呢，请为我们讲授人缘好吗”？

“阿难！阿帝耶大夫本身践踏糟踏本身，刚才在门外他看到我，恶口骂我是下贱人。由我多生以来到目前，还没有些人骂过我是下贱人，目前阿帝耶口出恶言骂我，由于这个恶业，他将在七往后，吐血殒命，堕天堂中长期受苦。比丘们！像阿帝耶这类没有敬信三宝的人，没有应该请他来为我们疗病。假如有些人得了痔疮，可以用两种办法医治，一种是持咒治病，另一种则是用药治病。比丘们！为了幸免无敬信人造业及本身的平安，由今以后没有可以让没有敬信三宝的人治病”。

这时候，患痔疮的病比丘，由于阿帝耶不仅没有心要治疗他，反而有心加重他的病情，没多久就逝世了。胜光王身旁的大臣，将阿帝耶骂佛陀是下贱人，且被他所治疗的比丘已病逝的消息报为国王了解。

王听到这个新闻，极度愤慨，立时饬令大臣将阿帝耶斩首，大臣回说：“大王，没必要麻烦了，阿帝耶已经是快死的人了，何须再脱手杀他呢？世尊说过，阿帝耶因所制的恶业，七日后会吐血而亡，命末以后，将堕入天堂受苦。”“若是如许就先驱他出国境好了。”国王说。

阿帝耶被驱出国境后，来到娑鸡多城，居住在城中的善神一看到他，便含血喷人：“大愚痴人！您竟然骂三界内最伟大的导师是下贱人，我们这里容不得不您如许恶人居留片霎，您连忙滚出去吧”！因而阿帝耶只得到另外一国度，但只要一踏入该国境内，就会被本地的善神赶出国境。就如许，走了好几个国度，仍然不得不立足歇息片霎。

是日，他拖着疲累不堪的身子走到一棵树下稍作歇息时，没想到树神立时将他赶走。末了，他精疲力竭地走到邻近的水池，想喝口水解渴，谁知水还没有进口，水神就出来将他赶走。他无处能够去了！好像每一个处所都不允许他逗留半晌，他想：“纵使是狐狸之类的野兽，也是有他们生活的空间。我生而为人，天地之大，竟落得无处容身”。一想到此，阿帝耶心生痛恨气恼，吐血而死，死后堕入地狱中。

世尊了解这件事后，对民众申饬：“人正在人间，若是常口出恶言，肯定不容易有好的果报。口说恶言的人，就像拿着锋利的刀斧正在自身身上砍杀般的可骇。赞美恶人，诋毁圣贤，全是制口业，不容易获得好的果报。诋毁佛世尊，罪业尤重。纵使诋毁人间诸圣贤，还难逃堕天堂之果报。所以比丘们应该要慎防口过，万万不必要诋毁别人啊！”

制口业是人们最简单犯的错，尤其是诋毁圣人，惊叹恶人的话，我们经常没有自觉的说出口，这一些现象导致社会紊乱，无品德尺度，大家干恶，构成乱世。虽然没有拿刀、没有着手，但说了没有该说的话，其结果却跟拿刀、着手一样悲凉，岂可失慎！

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