"民主改革保障了宗教信仰自由的权利。"近日，中国佛教协会西藏分会副会长直孔钦哲-洛桑强巴仁波切在接受记者采访时说。

"50年前，西藏社会经历的史无前例的民主改革，彻底结束了封建农奴社会政教合一的制度，使宗教回归本源，广大农奴在获得人身自由的同时，也获得了宗教信仰自由的权利。" 直孔钦哲罗桑强巴仁波切在接受记者独家专访时说。

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国务院新闻办公室2009年3月2日发表的《西藏民主改革50年》白皮书说，在西藏轰轰烈烈的民主改革中，废除了政教合一制度，恢复了宗教的本来面目，西藏人民的宗教信仰自由得到了切实保障。

在这方面，直贡仁波切承认

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在旧西藏封建农奴制下，宗教成为统治阶级统治人民的工具，而民主改革则保障了藏传佛教信徒宗教信仰自由的权利。这位仁波切出生于山南，五岁时入寺，在寺院中度过了童年，十七岁时西藏开始民主改革。作为直贡噶举派的第 39 任仁波切，现年 60 多岁的直贡仲-洛桑强巴仁波切认为，民主改革之后，西藏人民真正获得了人身自由和生存的权利。

"有了自由和生存权，人们就有了信仰宗教的自由"。他说。今天，西藏各寺院按照传统举行各种佛教活动，藏传佛教格鲁派寺院从今天藏历正月初八开始举行新年祈福法会，其他教派的寺院和僧人也在各自的寺院举行法会。

"而对于更多的信徒来说，他们依然每天转经祈祷，在家中供奉佛龛，有时还会购买宗教用品，这也是宗教信仰自由的体现。" 直孔钦昌罗桑强巴仁波切说。

民主改革之后

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西藏实行 "政治统一、宗教信仰自由、政教分离 "的政策，废除了寺院在经济和政治上的一切封建特权，废除了寺院的封建占有、封建剥削、人身奴役以及寺院内部的封建管理和等级制度，保障了各教派在政治上的平等。作为宗教界的一员，直贡仁波切认为，今天的宗教信仰自由和各教派平等政策，充分体现了政府对人民和民族习俗的尊重，也是政府给予藏族人民的一种温暖。

他还说，不仅广大信教群众有信仰自由，寺庙里的僧人也有更大的自由学习现代知识，比如大昭寺有不少僧人能说流利的英语，寺庙里也有不少僧人会使用电脑。

经历过新旧社会的直贡仁波切也非常关心普通藏民的生活。他说，虽然旧西藏有

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他说，旧西藏虽然有一些学校，但都被统治阶级占据，普通民众没有机会接受教育；新社会彻底改变了这种状况，教育成为所有人的权利。年过六旬、游历过十多个国家的直孔仁波切说，在旧社会，这样的事情是不可能发生的。"这一切让我大开眼界，可以说民主改革后我获得了重生"。他最后说。

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