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北京寺庙放生乌龟的地方叫什么,北京法海寺——寺史·建筑·壁画

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1、北京法海寺——寺史·建筑·壁画

2、北京西郊磨石口村翠微山麓,浓密的树丛荫遮着红墙青瓦的法海禅寺。寺内完整的保存了明代早期罕见的十幅精美壁画和不少法器、供具,经历了五百余载的风尘,依然焕发着耀目的光采。

3、法海寺建成于明正统四至八年(一四三九——一四四三),与以建筑精美著称的智化寺同时,也是太监兴建,皇帝赐名,并御颁《大藏经》。说明在当时是一座有地位的寺院。

4、一九六二年,中央美术学院美术史系的师生,在法海寺临摹壁画期间,进行考古调查,发现了许多有关资料,对明代绘画、建筑史的研究以及社会问题的探究,都提供了新的线索。其中重要的发现是调查清楚了壁画的作者。而许多碑碣、经幢等的汇集研究,提供了寺史的清楚轮廓。

5、法海寺,据碑记原是龙泉古刹遗址。正统二年筹建,四年开始兴工,到八年基本建成。十年御颁《大藏经》一部。

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6、关于寺的修建过程,重要的资料有一是礼部尚书胡濙撰的《敕赐法海禅寺碑记》,一是吏部尚书王直撰的《法海禅寺记》,这两人都是明初的名臣,胡濙是永乐以来的心腹之臣,历事六帝。明代寺观中他所撰的碑文数量最多。一是正统九年所立的楞严经幢

7、瓦匠李普信严恩任仲良丘海等十五名

8、石匠沈祥永成杨旺等十三名

9、画士张平王义顾行李原潘福徐福林等十五员名

10、雕銮匠孔昌田贵李全等七名

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1、漆匠杨二邵常陈汜等七名

2、捏塑官陆贵许寿等九员名

3、五墨匠严斌赖祥杨赛等五名

4、搬运钱粮斋食等诸善人尹能田□□云□兴等二十九名

5、由以上这长列名单,可见这一历时四年又八个月的修建工程中,共动员了十八种行业、一百六十九人参加。其分工情况对研究当时的建筑工程有参考意义。特别值得注意的是有画士官、捏塑官、铸冶官参加,与一般工匠的身份有别,正说明了这是工部营缮所的建筑队伍。从而,可以明白法海寺整个建筑和壁画、法器等的精工,正是当时官式建筑和工艺制作的特点。另一方面,一个宦官营造寺庙竟能任意调动工部的营造力量如此之大和久,也可间接看出当时的政治情况。

6、特别有趣的是画士官和画士的名单,不仅使我们得以获知久悬未决的壁画作者姓名,而且经幢所记的画士官和画士,与捏塑官、铸冶官一起,同隶于工部营缮所。这对我们了解明代官府画工的组织及其活动情况很有帮助。

7、①据《日下旧闻考》卷一○另有正统四年立“佛顶尊胜陀罗尼幢”正统六年立“三宝施食幢”尚存幢身,保存子大雄宝殿内。

8、②胡濙撰《妙清观碑》见《日下旧闻考》卷五二。

9、③按北京原有两法海寺,另一在西郊静宜园附近万安山法华寺之前,其外有塔门。如《宸垣识略》等吴长元按语,即曾把两者混淆。

10、④碑上有“皇明敕谕”篆额,碑文:“皇帝圣旨:朕体天地保民之心,恭成皇曾祖考之志,刊印大藏经典,颁赐天下,用广流传。兹以一藏安置法海禅寺,永充供养,听所在僧官、僧徒看诵赞扬,上为国家祝螯,下与生民祈福,务须敬奉守护,不许纵容闲杂之人,私借观玩,轻慢亵渎,致有损坏遗失,敢有违者必究治之,谕。正统十年二月十五日。”


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