佛教代放生群

中秋节可以去放生吗,冬季吃甘蔗可以润喉去燥吗

一、鱼放生后为什么跃出水面

1、冬天北方是很干燥的季节,人们在吃的上面是很讲究的,并且也是容易干燥,因此吃什么比较好呢?请看冬季吃甘蔗可以润喉去燥吗?

2、养生专家指出,冬季有保健性质的水果当数甘蔗。甘蔗滋补清热,含有丰富的营养成分,适宜于冬季发热和内热的病人食用。对低血糖、大便干结、小便不利、反胃呕吐、虚热咳嗽和高热烦渴等病症有一定的疗效。另外,劳累过度或饥饿头晕的人,只要吃上两节甘蔗也会使精神重新振作起来。但甘蔗性寒,脾胃虚寒和胃腹疼痛的人少食为宜。

3、此外,适于冬季吃的水果还有苹果、桔子、香蕉、山楂等,都可以起到生津止渴的效果。冬季吃甘蔗可以润喉去燥吗?小编提醒,吃这些水果时,应适可而止,并不是越多越好。选合适的水果,能帮助你健康愉快过冬。

4、问:顶礼法师!如果我们赶着听传承,可以用两台电脑同时播放课程吗?两节课的内容,声音都听得到,请问这样算圆满传承吗?

5、生西法师答:这样是不合适的。赶着听传承,也要次第听。上师给我们念传承的时候,也不是十个上师坐在法座上同时念,我们在下面只要听到声音,就等于同时听了十个传承。大恩上师从来没有这样示现过,法王如意宝在世时,也没有这样示现过。同样的道理,两台电脑同时放两堂不同的课,就可以补两堂课的传承。虽然耳根听到了,但是没有这样的先例,目前来讲,属于不如法的方式。这样做肯定不行。

6、人们一般对生死问题有所忌讳,对这种节日自然也是心中有所隔阂。因此,中元节出生的人一般被认为是不吉利的,生活上会遇到一些坎坷。尽管这个节日的源起是为人们消灾解难,但在长期的演变中,它已经成了以祭祀先祖为主的节日,成了人们常说的鬼节。

7、当然,也有一种说法是中元节出生的人会有好的命运,可以消灾解难,这个说法就和中元节的由来有一定的关系了。中元节源于道教中的天、地、水三官的说法,地官的生日即是中元节。地官为人赦罪,在这一天出生的人,能够消灾解难的说法自然也是有章可循的了。

8、中元节这一天孤魂野鬼会在人间游荡,于是很可能就附在肉体凡胎之上。道家所说的精神力,在这里又解释了一下,据说胎儿的灵(一说精神力)很脆弱,很多孤魂野鬼对人世有留恋,想趁鬼门大开的时机留下来,但是又不能留太久,必须在鬼门关闭之前回去,所以就选择那些将要出生的胎儿为载体,一旦婴儿出生,他们便可以留下。

9、家人有病了或生意不好,想起了放生;等没病了,生意好了,不放行不行?(众人笑)

10、这是临时抱佛脚。临时抱佛脚也好使,不是不好使,这个没有问题。就是说这个放生有的不可能这一辈子都能坚持做,倘若你在有困难的时候,例如有病啊,生意不好去放生,它必然有一定效果。

二、放生鲫鱼多少条为好呢

1、过去咱们大悲寺有一个居士,他一个妹妹得了可能是是乳腺癌,那时候就问怎么办?就告诉他每天都放生,我说:“你先放二十天。”后来就连续放了一个多月,放一个多月以后,然后又到沈阳去拍片子,沈阳决定不了。后来又到北京,经过七个教授的诊断,最后诊断不是癌症,家里十分欢喜。然后放生呢,你要不找她,她就不放了,不是天天放了。

2、后来过了能有六年,有一天又有病了,然后她说还得找师父去,“师父你看,是不是我这病还得需要放生啊?”她家人都说她:“你看看你,平时叫你放生你不放生,叫你不抽烟你还抽烟,这回有病了你又找师父去了。”我说:“这也好使,没有问题。”后来又放生一段时间,现在身体还十分健康。

3、有病的人进行放生是最直接的一个治疗办法。

4、过去本溪有一个市里的领导,他并不信佛,但是有个居士和他关系比较好。他得了白血病,住在天津,后来这个居士就问:“怎么办?”我说:“多放生。”这个居士很虔诚的,就那一天,把天津差不多所有活的众生,特别是海里众生,用大汽车全都给买掉了,一下都给放到海里去了。我听说后来可能又放过一次还是两次,过了能有不到一个多月,这个病人就出院了,到现在还担任市委的一个领导职务呢,现在还挺好。

5、这已经将近十多年了,所以这个放生是不可思议的事。原先他一天的医疗费都得一万到两万、三万那样,而且最后政府部门都拿不起了,后来通过放生,很快就好了,不光自己减轻了负担,也给国家减轻了负担,所以这个十分好。

中秋节可以去放生吗,冬季吃甘蔗可以润喉去燥吗

6、生意上的问题更应该放生。

7、这个放生功德是不可思议的,因为

8、你放生得生,你帮助别人,别人就帮助你

9、我再给大家讲一个例子,

10、也有一个居士,有人要雇他的抓钩机(指一种用于掘土的工程车),他是开抓钩机的。他问我一个问题,说:“我去挖一个水池子,就是养殖池啊,养殖鱼类的池子。”我说:“你不应该这么做。”他说:“师父,你说得不对,我要不去抓,他得雇别人。我抓了挣了钱,可以供养三宝。”我说:“你这种理论是不正确的,你抓和他抓它不一样,他抓是他的果报,你抓是你的果报。佛教并不是需要你拿钱来供养,供养本身的目的就是说让你去舍掉贪心,这才是佛教根本的原则。”他跟我就探讨不通,后来跟我一个徒弟又去探讨,我徒弟也劝他,说:“你那么做不对。”他又把他的理论说出来了,最后他谁的也没听。


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