一、武汉哪里有放生的地方呢

1、《般若禅心——纪念中日邦交正常化四十五周年书画篆刻名家新作邀请展》在大兴善寺开幕

2、诸位法师为书画展开幕式洒净祈福

3、日本天龙寺宗务总长田原义宣大和尚致辞

4、大兴善寺方丈、青龙寺住持宽旭阿阇梨致答谢词，他希望加强中日两国佛教界的交流，扩大两国民间交往，以增进两国人民相互理解

5、大菩文化陕西讯12月5日上午，由密宗祖庭西安大兴善寺、青龙寺联合主办的《般若禅心——纪念中日邦交正常化四十五周年书画篆刻名家新作邀请展》在大兴善寺礼堂开幕。

6、日本驻华大使馆公使川上文博先生；陕西省佛教协会副会长王宁波；西安市佛教协会秘书长冯守轩；中国美术家协会理事；陕西省文联副主席、陕西省美术家协会主席王西京先生；中国书法家协会会员、陕西省书法家协会副主席、陕西省青年书法家协会副主席麻天阔先生携省；市书画艺术界代表及省内诸山长老、社会各界代表、十方善信数百人参加了书画展开幕式。

7、日本天龙寺宗务总长田原义宣大和尚；陕西省佛教协会副会长、户县草堂寺方丈谛性大和尚；陕西省佛教协会副会长、大兴善寺方丈、青龙寺住持宽旭阿阇梨；陕西省佛教协会副秘书长、长安终南山佛教协会会长、长安香积寺方丈本昌大和尚；西安市佛教协会常务副会长、长安兴教寺方丈宽池大和尚；长安石佛寺住持演德法师；长安紫竹林住持宽印法师；陕西省佛教协会副秘书长、长安护国道安寺住持宽严法师为书画展开幕式主法洒净，祈福法会盛大隆重，庄严神圣。

8、书画展开幕仪式由宽严法师主持。随后，麻天阔副主席为大众介绍举办本次书画展的缘起，田原义宣大和尚、王西京主席、川上文博公使先后致词。

9、今年正值中日邦交正常化四十五周年，为更进一步增强中日佛教文化交流，促进中日民间友好往来，继承和发扬历代先贤大师的优良传统，倡导和谐圆融的人文精神，宽旭阿阇黎倡导发起了本次展览，先后得到日本真言宗各山会、临济宗、黄檗宗等日本佛教界、文化艺术界四十多位长老、名人名家的支持和积极响应，并得到日本驻华大使馆的重视和帮助。

10、此次展览筹备历时三个多月，自征稿邀请函发出以来，在国家和陕西省、市宗教部门的积极支持和帮助下，先后得到了中日两国许多高僧大德和文化艺术界名人名家的大力支持和无私奉献，共收到名人名家的各类书画作品和日本四十多位佛教界长老、艺术家的书画作品共计一百余件。展览以佛教文化题材为主，以古典诗词和禅语名句为创作内容，主题鲜明，风格多样，充分彰显了佛教佛法的精义和庄严，更体现了书画篆刻等传统文化艺术的无穷魅力。

二、今年的放生节是哪一天几月几日

1、宽旭阿阇梨代表两寺僧众，对中国各位书画名家和日本佛教界，特别是日本真言宗各山会及临济宗、黄檗宗的各位长老为此次展览积极参与表示感谢，尤其对几位九十岁高龄的长老们亲笔题写的墨宝及日本驻华大使馆的倾力帮助表示衷心感谢。他表示：“中国与日本的交往有着千年历史，尤其是长安佛教同日本佛教更有长达一千两百余年历史，中国汉传佛教的宗派多数都是由长安传至日本的，日本佛教的经典至今仍然使用汉字版本，故我们看到日本的经文也同样感到很亲切。盛唐时期，日本很多高僧来中国学习，时至今日，我们也会派僧众到日本高野山去学习密宗理论和修习密法。希望通过我们的微薄力量，以加强两国佛教界的交流，扩大两国民间交往，以增进两国人民相互理解。”

2、台湾佛光山方丈心保大和尚一行参访密宗祖庭大兴善寺

3、千载一时密宗祖庭西安大兴善寺、青龙寺传授密法四度加行功德圆满

4、大兴善寺是隋唐皇家寺院，中国“佛教八宗”之一“密宗”祖庭，隋唐帝都长安三大译经场之位于长安城东靖善坊内(今西安市小寨兴善寺西街)。《长安志》卷七载：“寺殿崇广，为京城之最。”密宗的思想精髓是提升能量，护国佑民。

5、密宗因修习三密(身密、语密、意密)瑜伽(相应)而获得悉地(成就)，故名。密宗认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界;“识”为“心法”，属金刚界。两者都具备在众生的心中。口诵真言咒语(“语密”)、手结契印(手式或身体姿势，“身密”)和心作观想(“意密”)，就能使身、口、意“三业”清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛。在中国弘传纯粹密教(“纯密”)并正式形成宗派的，始于善无畏、金刚智、不空等。唐开元年间，印度密教高僧善无畏译出密教经典多部，其中《大日经》成为密宗的“宗经”。一行撰《大日经疏》20卷，传授以胎藏界(理)为主的密法，是为中国密教正式传授之始。印度高僧金刚智来到洛阳弘扬密法。其弟子不空在中国译出《金刚顶经》等，也成为密宗的主要经典。金刚智、不空传授内容以金刚界密法(智)为主。不空最著名弟子是惠果。

6、大兴善寺始建于晋武帝泰始二年(226年)，原名“遵善寺”，距今已1700余年，是西安现存历史最悠久的佛寺之一。隋文帝开皇年间扩建西安城为大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，取城名“大兴”二字，取坊名“善”字，赐名大兴善寺至今。

7、隋开皇年间，印度僧人阇那崛多、达摩笈多等先后来长安，在大兴善寺译经弘法。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智、不空先后驻锡本寺，翻译经典，设坛传密，再经一行、惠果传承弘扬，形成博大精深的佛教文化宝库――唐密，后来又经空海、最澄等传之日本、韩国，再传马来西亚、印度尼西亚等地，流布广泛，影响久远，大兴善寺成为举世公认的中国佛教唐密祖庭。

8、隋唐时代，长安佛教盛行，由印度来长安传教及留学的僧侣在寺内翻译佛经和传授密宗，大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之也是中印文化交流史上一个值得纪念的地方。2015年5月14日，国家主席习近平陪同印度总理莫迪参观大兴善寺。

9、大兴善寺是一座具有中外影响的古刹，1956年被列为陕西省重点文物保护单位。1983年被国务院列为全国重点开放寺院之一。

10、大兴善寺始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间(265年—289年)，初称遵善寺。

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