【郑州蜗牛放生】「道家说放生的好事」「把乌龟放生有什么益处」,郑州供应一站式办事。帝须罗汉

一天早晨，帝须来到一个地名叫阿练苦的中央游猎，瞥见一名叫无德的比丘端坐在林中。

这时候，有只大象，用鼻子由树上折下一段树枝，来到比丘身旁，悄悄移动树枝奉上冷风。

帝须看了非常倾慕，喃喃自语道：“我什么时候还能像这位比丘一样，连大象皆这么尊敬奉养他。”

无德比丘由帝须盼望的忡情，晓得他的设法主意。比丘以神奇气力一下飞到半空中，一下飞到水池上，一会儿浮生于水面，一会儿端立于清波之上，又随手解开衣服，进入水池开展洗浴，显得满意安闲，欢愉非常。

帝须看得入了神，内心便暗自下决心。回到宫中，帝须通知哥哥阿育王，说:“我想出家进修佛法，期待哥哥不必要为此觉得悲悼，不必要因我离家而怀念。”

阿育王想尽办法要说服帝须取消还俗的动机，没推测帝须根本不听阿育王的劝说。

帝须对阿育王说:“世俗的高兴是长久的，没必要迷恋。”

阿育王不由太息道：“好吧！既然如此，就随您意吧！但您必须先进修乞食，然后才可以还俗。”然后让帝须住在王宫花圃的大树下，并给他一个瓦钵，让他天天到王宫里乞讨食品。

阿育王命令:“只会扶养最差的饭食！”因而帝须只会讨到一些残汤剩饭。虽然如斯，帝须不嫌饭食差，仍旧吃得很香。阿育王末了仍舍不得弟弟受苦，只得忍痛批准让他落发。

“好吧！可是您一定要经常返来看我。”帝须听了，立即换衣就走。阿育王亲自为他送行，一直把帝须送进寺庙。

阿育王不断派人在帝须四周流动，让他没法静下心来，帝须就改至阿练苦修行。

颠末好多年今后，帝须证得罗汉，想起往日取哥哥阿育王的临别之约，就进入阿育王的海内，到王宫门口对守门侍卫说：“您往讲演国王，一个叫昆多输柯的比丘，想求见国王。”

守门侍卫进去禀告时，国王一听是出家人求见，就忙着请他进来。

昆多输柯，也就是之前的帝须，见到阿育王后，立地施礼致意。待他直起身子，双手合十时，阿育王细心地打量着他，很多年的分别使阿育王泣下沾襟，梗咽地说：“您本日带给我们的不仅仅是团圆，另有一颗祥细的心。目下当今我已理解了您的情意，您是那样的布满聪明，令人感动！

大臣们看到昆多输柯，还皆打从内心爱好他，尊崇他。

昆多输柯回到王宫后，依旧穿戴他又脏又破的衣服，拿着乞讨的瓦钵，挨门逐户的乞食。岂论食品的黑白他皆坦然接受，心里从未有讨厌取喜好，从未因王宫奢华的生活而转变情意。

一天，阿育王宴请昆多输柯，让他坐在上座。阿育王亲自把各类食品递给他吃，昆多输柯绝不悚惶的又吃又喝。饭后，他把乞食瓦钵洗洁净放到一旁，当着世人的面为国王讲授佛法。

他对阿育王说:“大王衣食无忧，自由舒服，这都是您在前世与人为善的成果。可是，您不该凭恃已往的福德，纵容自身，而该当勤政爱民，护持释教。如斯，才称得上是好国王。”

说完，昆多输柯的身体升到了半空当中，阿育王和世人皆合掌目送他远去。

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