一、甘肃公园放生甲鱼
1、为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。
2、老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过八十四大寿的。主要因为孔子活了孟子活了认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。
3、做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五
4、十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢而是指69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。
5、坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐
6、转，六十六不死掉块肉，八十四阎王不叫自己去。”又“人活阎王数一数。”84都为坎儿年。人们认为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年和60岁以后系红布腰带的习俗。
7、放生能够让我们在面对任何劫难和痛苦时都能得到化解，也能够为我们增长福报和功德，使我们在生活中更加的幸福和得心应手，而且通过放生还可以帮助我们破除心中的阴暗和苦闷，使我们的内心更加清净，同时放生的意义非常重大。那么放生鱼有感应吗?
8、放生鱼的感应
9、几年前的某天早上，身上带100元去市场买活物准备放生，当时想就准备放100元。第一个摊买了一个小甲鱼还有几尾其它鱼，好像用了五六十元，(由于时间久记不得了)，然后到第二个摊，把剩下的一些鲫鱼全买了，称一称，价格一算，(具体数字多少不记得了)，正好是之前100元剩下的钱一分不多一分不少，你说多巧。
10、另外还有放生完，鱼不肯走，等许多感应。总之，说以上这些，一方面说明放生确实是诸功德中第必将得到诸天护佑菩萨加持，停雨也是，人有善念，天必佑之。因此劝大家一定要根据自己实力多放生，不要觉得这个钱扔下水了，实际是世上最合算的投资，舍一得万报，功不唐捐。
二、放生可以去病吗
1、通过以上的讲述我们可以知道放生鱼的感应，其实放生不仅能够帮助我们消减业障和罪孽，也能够为我们化解一切的魔难和苦厄，使我们在工作中更加的顺心如意，而且通过放生还可以帮助我们排除心中的忧愁。以上如有不正确之处请多多包涵。
2、妙祥法师开示问答：放生有什么好处？我想通过放生使我子女孝顺，孩子学习进步，可以有立竿见影的效果吗？
3、这个确实是有的，因为佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。(编者注：《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”)放生得生，你放别人生，别人就放你的生；你救别人命，别人也救你的命。常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。
4、有的人到处都有善缘，就因为他前生放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有你这么一人听。人家说，不是我来听，因为你坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。(众人笑)一个人都没有，不是讲得不好，而是前生和众生没有结下这个善缘。什么善缘？该救的不救，所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人，大部分都是前生的善因缘，没有这个因果他不来听法，你叫他来，他也来不了。
5、人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。我们常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己将来有很多的徒弟，我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生，我说你们放生吧，全给做一做(仪规)，将来你们徒弟也多了，也好管理。你别像我不爱放生，徒弟呆几天烦了就走了，放生没放好。
6、放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办？用什么办法？我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。
7、过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经(被医生)判处死刑了。所以放生我们能得健康。另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。
8、你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。
9、他自从放生、学佛以后，跟这些过去(不好)的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。
10、这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常(和不好的朋友)在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。
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