佛教代放生群

山西哪里能放生,山西省吉县挂甲山摩崖造像现况

一、过生日时要放生吗为什么要放生

1、山西省吉县挂甲山摩崖造像现况

2、据山西省文管会酒冠五同志报道,山西省文管会去年调查了山西吉县挂甲山的摩崖造像。

3、挂甲山在吉县南门外三孔大石桥西三百余步。山势南北纵列,一端靠连绵的山峰,一端临小河,隔河是石头城。山东靠北的山岩有许多曲尺形石壁,形成一幅幅的折状平面。平面上保存着很多古代雕刻。现在能看到的有五处,雕像七尊,并六个佛龛,都凸雕一佛二胁侍。座像两面刻有隋开皇二年、宋熙宁二年、及大金皇统、大定等年号。佛像的雕刻都具有高度艺术,衣纹线条非常简练流利。

4、在上述几处的造像以南,究竟还有多少摩崖造像,现在还不知道。解放前反动军队曾在这里修筑工事,因此大部石刻已被埋入土中。沿着山崖下旧战壕上下搜寻,可以在多处看到从土中耸出的摩崖顶端字迹,证明土中还有着不少的埋藏。在每一石壁的顶上,并露有椽孔痕迹,可以知道这些石刻原先是有走廊一类的小型建筑物保护着的。

5、(摘载自一九五五年第二期“文物参考资料”)

6、悬空寺距地面高约50米,悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

山西哪里能放生,山西省吉县挂甲山摩崖造像现况

7、“悬”是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力。据说在悬空寺建成时,这些木桩其实是没有的,只是人们看见悬空寺似乎没有任何支撑,害怕走上去寺会掉下来,为了让人们放心,所以在寺底下安置了些木柱,所以有人用“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”来形容悬空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里,岩石凿成了形似直角梯形的样子,然后插入飞梁,使其与直角梯形锐角部分充分接近,利用力学原理半插飞梁为基。再说,悬空寺飞梁所用的木料是当地的特产铁杉木加工成为的,据说用桐油浸过,所以不怕白蚁咬,也有防腐的作用,所以悬空寺千年不倒也并非奇迹,乃是人们的智慧的结晶。

8、悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。

9、值得称“奇”的是,建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时,也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。

10、唐开元二十三年(735年),李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字,明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。

二、生日放生有什么说法

1、香港观宗寺方丈宏明大和尚虔诚礼佛

2、宏明大和尚领众绕寺一周

3、宏明大和尚礼拜梦参老和尚

4、宏明大和尚赠纪念品之“佛光普照”

5、“不再下山了,我也发过愿,百岁老人”

6、宏明大和尚一行人与梦参老和尚合影留念

7、宏明大和尚领众与法师合影留念

8、香港观宗寺朝拜山西五台山文殊道场

9、大菩文化山西讯佛在世时我沉沦,佛灭度时我出生。忏悔今生多业障,不见如来金色身。2015年7月6日至10日,为庆祝香海正觉莲社创社七十周年,香港观宗寺宏明大和尚携朝山团朝拜山西五台山。

10、朝拜佛教四大名山,是信众一直虔心向往的圣地。

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