一、放生什么鸟比较好呢

1、
好的婚姻，好的家庭，好的健康，只要种下种子就可以。

2、我来解释一下上述情景演示的内涵。这是什么东西？（举起笔）你们可以说是笔啊。如果有一只小狗跳到台上来，我把笔递到它面前，这只狗会拿这个东西来写字吗？当然它不会写。它会咬住，笔就变成一个磨牙玩具。谁是对的？人还是狗？你可以说都对，在同一个时刻，对于人来说，它是一支笔，对于狗来说，又是一个磨牙玩具。如果我把这个东西放在这里，所有的人都出去，所有的狗都出去。在那个当下，它究竟是哪一个？笔还是骨头？很好的回答，什么也不是。

3、
一个关键的问题出现了，同样的物品，人能够看到笔，狗只能看到磨牙玩具。如果“笔”这个观念来自于笔本身，狗也会看到“笔”。然后它会拿它写一封情书给女朋友：“你的尾巴好漂亮！”可见我们对笔的认识，并非从笔那里进来的，而是从我的意识当中出去的。我们人的意识当中有某些东西。和狗的意识不同。

4、
既然笔是从我的意识中出去的，那么我是不是可以改变它？我可不可以闭上眼睛说：“我不想要笔了，我想要一颗很大的钻石。”

5、
让我们大家来试一下，我们闭上眼睛祈祷说：“我想要钻石，我真的想要钻石。”睁开眼睛一看，还是笔。所以大家就明白了，你可以有愿望，你可以祈祷。你可以烧柱香，但没有用。可见不能做这样的改变。

6、
虽然笔是从我的意识出去的，为什么我们改变不了它呢？我们说意识当中有一颗笔的种子。狗的意识当中有一颗牙棒的种子。当我看到这个东西的时候，种子打开了。然后我看到了一支笔。如果我的意识中没有笔的种子，狗也没有磨牙玩具的种子，这样东西会是什么呢？只能说它是一个黑色的棍子，或是黑东西。只有当你有种子的时候，你才可以看到它是笔，只有当狗有种子的时候，它才有可能把它看成是磨牙玩具。

7、
种子是怎么样打开的呢？当种子打开时，一个用光作成的小小的画面，在我的意识当中升起。最初我看到它，只是一个黑漆漆的东西，还不是一支笔。笔的种子在我的意识中打开，小小的画面在我的意识当中升起，经过比对眼前的这根棒子，让我确认自己看到了笔。

8、
我们通过意识中的种子看到了笔，这也是我们看到一切事物的方式。如果你没有金钱的种子，你就永远钱不够花。如果我们种下相应的种子，我们就可以创造出任何东西。你可以赚钱，也可以创造出一个非常成功的事业，可以有非常好的人际关系，好的婚姻，好的家庭，好的健康，只要种下种子就可以。接下去我想教大家如何种下很多不同的种子。（文/麦克.罗区格西）

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二、天津哪个地段放生最好

1、网友：弟子是生意人，看着各商家的竞争，自己又能力有限。是不是可以理解各人各有福报，还得不断进取，但争来争去又感觉好累啊。

2、学诚法师：福报的多寡，以宿业为主因，今生的努力奋斗为辅助条件。所谓的竞争，其实也不是胜过了别人，而是实现了自己的福报。若只在外缘上下功夫，明争暗斗、斤斤计较，能够获得的也只是小利，真正的大福报是由广大心量、勤行布施而来，要多在自己的发心上下功夫。

3、网友：如何积累福报呢？

4、学诚法师：孝亲尊师、扶危救困、助人为乐、恭敬三宝。

5、网友：如果说精神的富足是获取快乐追求美好生活的目标，假如过着画饼充饥的艰难日子，又从何而快乐得起来？

6、学诚法师：佛法教我们修福修慧的正确方法。福报不是从外在争取而来的，而是由广行布施而来。

7、网友：在工作生活中一直坚持利他人为先，不去为职位争，最终职位成了他人的，我虽不过分难过，但反思，是否我们这种无欲求的人会被优胜劣汰掉呢？

8、学诚法师：孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”福禄不是求来的，是修来的，但行善业，福报不求自来。

9、网友：作为在家的佛弟子认真修行，生活只要不浪费可以宽裕舒适么？

10、学诚法师：生活宽裕是善果，受用它并不是错，但要注意不可为此而生贪恋、骄慢、放逸之念。要知道，今生的福报是过去修行而来，享受福报犹如提取存款，因此一方面要惜福，另一方面要继续行善积福。

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