一、苏州哪里可以买鸟放生的东西

1、邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生后又会被抓捕，就连佛弟子也多怀疑，曾有人问起此事。弟子说，仗佛慈力加被，放生的动物决不会再投罗网，恻隐之心，人皆有之。但总觉得没能把道理讲透彻。

2、虽然说大鱼吃小鱼，确有其事；动物放生后又遭捕猎，这样的情况也不能完全避免。

3、说小鱼被大鱼吃掉，就算放到长江，也难免不遭网捕，这种担心，似乎有理，实际上是阻碍人行善，反助人杀业。他自己幸运地做了人，又不被杀，才敢说出这种无理的话，来炫耀自己的智慧，想以此说服放生的人。倘若他自己做鱼做猪，将被杀时，无论如何都不肯这样想。心里除了希望有人救自己的性命，再不会有别的想法。

4、他难道会说，我担心自己将来还要被别的动物吃掉，被别的人抓去，宁愿现在就被杀掉，免得以后再遭殃？

5、譬如救济难民，施舍他一件衣服一顿饭，也只能保他不至于马上就死，总不能说：这一点点反正也救不了一辈子，给他有什么用，不如让他冻死饿死算了，免得日后继续挨饿受冻。又好比强盗抢劫，被抢的人总要反抗，难道会说：有本事抵抗一生，才算幸运；抵挡一时，有什么用，索性让强盗抢光算了，省得以后再被别人抢。父母对子女，用心抚育，而慈母一旦去世，也不能再养育子女，她是不是也要说：既然我死后养不了孩子，干脆现在就杀掉拉倒？

6、君子修德，不以善小而不为，不以恶小而为之。难道一定要万无一失，才肯放生？如果这样，全世界的人永远都不能做戒杀放生的事了。说这种话的人，必将落得自己要死了没人救的下场，可悲可叹。

7、还有人说：动物太多了，你放得完吗？

8、放生这件事，原本是为了使人受到感动，体会到放生的意义，心生恻隐，不忍心吃肉；只要不吃，抓捕者就没有市场了。水陆空一切生灵，都能在自己的天地上自由生活，这就是不放之普放。纵然不能人人做到，但哪怕只有一个人不忍心吃肉，这个人一生，就少杀许多生命，就有无量的生命幸免于难，何况还不止一个人。

9、人和动物虽然不同，佛性却本来不二。动物因为恶业，沦落得披毛带角，我们因善业幸得人身。倘若对动物不加怜恤，只顾满足自己的口腹之欲，总有一天，人的福报享尽，动物的罪报受完，免不了从头偿还，反过来沦为他的盘中餐。

10、刀兵大劫，都是宿世杀业所感。

二、2026年宜放生的日子

1、因此要随分随力放生，然而，注重戒杀吃素，才是究竟解决的办法；否则，所能放生的毕竟有限，所杀的仍是无穷。放生原本是为了戒杀，而戒杀必须从吃素做起。戒杀放生是避免天灾人祸，挽救世道的关键。

2、大师进一步提示：念佛人更要将自己与一切同伦，通通放生到莲池法海中，永离生死之苦，享真常妙乐，这才是放生最大的收获。

3、《印光法师文钞续编-复愚僧居士书、复战德克居士书

4、《文钞增广卷二-极乐寺放生池疏、金陵三汊河法云寺放生池疏》

5、《印光法师文钞三编卷一-复周子秀居士书》

6、相当一部分患者认为感冒发烧没必要做血液检查，尤其是很多患儿家长心疼孩子，不愿意化验，其实这是不对的。因为感冒有病毒性、细菌性等多种类型，而不同类型的感冒，其治疗方法也不同。血常规等检查可以提示患者感冒的类型，对指导医生明确病因、对症治疗很有价值。如果感冒患者血常规中的淋巴细胞比值偏高、中性粒细胞的比值较低，提示病人可能是病毒感染。如果不做必要的血常规检查，只根据部分患者要求盲目使用抗生素，肯定对治疗不利。

7、一般的感冒发烧根本不需要输液，而医生长期以来坚持的用药原则也是“能吃药的不打针，能打针的不挂水”。但不少患者认为吃药效果来得太慢，自作主张要求输液。

8、输液是将药液直接注入人体静脉，参与循环来治疗疾病，具有见效快等优点。但是药物直接进入血液所带来的风险要比口服药物大，会增加药物不良反应的发生率。因此，感冒发烧患者要尊重医生的建议，在保证疗效的前提下，选择疗效好、更安全、副作用小的治疗手段和给药途径，千万不能盲目滥用输液。

9、不少感冒发烧的人认为感冒只是小毛病，要么自己到药店买点药物自行服用，要么把以往家里囤积的感冒药拿出来吃。这样做的结果常常是治疗不对症，效果不明显，甚至还会诱发其他疾病。感冒发烧应及时到医院就诊，明确病因后进行正规治疗。

10、感冒不用治，扛扛就过去

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