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1、陕西安康紫阳县庙宇简介

2、紫阳莲花寺(北宋)位于紫阳县前河乡田家坝村,据明嘉靖四十四年(1565年)刊立之《克复莲花寺碑》载:“莲花寺,庙宇莲花庵还”。“庵制自大观间”(宋徽宗年号)。后有和尚法山、建立殿宇,重廊、墙垣:慈善家陈福庆,刘仲学等捐地盘,施金帛,输木石以助成。遂建前后殿六间,前天王、后正殿,以妥神位。摆布廊庑七间,用妥伽蓝神。钟磬鼎觉得庙器。外附常输地三十余亩,以供柈盛香火之费。时紫阳未立县,隶金州汉阴。到了正德八年(1513年),始分安康,汉阴、西乡、之地设立紫阳县。明嘉靖二十年来,寺院缺少守成之僧,遂被奸民陵犯,寺几湮灭。时和尚牛玄聪取慈善家李云,合力赴诉抚治郧阳御史康朗,判回复沙门,寺院遂得克复,发生再兴之势。现寺院已夷为平地,惟存高275米,宽090米石碑一通,尚可想见往日之光辉。

3、位于紫阳县紫阳沟五里许,观音崖壁摩崖刻记云:“元统二年(1334年)覃僧人建此”。据光绪所嵌《补葺观音崖庙碑记》所载:“此庙之谓观音崖者,以崖有石像,类世所塑土、木刻供为南无观音大士,人缘崖架阁,竖立祠庙以奉之,是殆天钟其灵,为一方庇佑。”杨家驹《紫阳县志》亦云:“自张真人洞侧进紫阳沟五里许名观音崖,景最幽胜,文人韵士,名公巨卿多题咏于此。”元朝至正二十四年(1364年)墨客杨英游紫阳沟观音崖庙,有诗赞曰:“碧瓦朱甓动紫烟,清风吹袂渺翩翩,梦回想得三闹事,悔降黄尘三十年。”

4、清康熙沈麟《紫阳县志》云:“正在县西八十里,成化间(1465-1487年)建立,东明禅师脱化于此。栋宇绚丽,甲于汉南。”《兴安府志》亦云:“成化间,东明禅师至紫阳之五郎河,见山水清奇,林壑幽胜,结庵居焉,面壁燃建,危坐而化。”

5、位于紫阳县高桥镇,建于明弘治元年(1486年),毁于明末兵燹。据《紫阳县志·各乡寺观》云:“雍正时(1723-1735年),里人开荒者,挖得铁佛像三尊,背铸铭词,多含糊难辨,惟“弘治五年”(1492年)数字可识。后数年又挖出铁像两;一为观音;一背铸“护法龙神”四字。有铧工欲匪其铁,以锤击之,四山虎吼,人惊奇之。乃为立庙。西建小学校,东有文昌宫,不久不多坍毁。光绪两十六年(1900年),文生刘明治,耆宾左伦忠募资重建。”初名铁梵宇,不久又改双龙寺,祀释迦及文昌帝君。其佛取文昌俱弘治十五年(1502年)铁铸。

6、位于紫阳县宝狮乡,地处七宝三峰之下,取汉滨区交界。故康熙《兴安州志》云:“正在五堰河。”明嘉靖十年(1531年)建,明末荒芜,清康熙间蜀僧无相,年七十余,卓锡其间,克意复兴,宗风大盛,兴安贡生刘应秋尝诣庙拜见,赠诗歌颂:“无相禅师老宗风,夜没有贪眠说苦空。舌似莲花心似水,身为野鹤气为虹,阎浮突破三千界,震旦横行七十翁,悟得功名如泡影,顿令回顾识豪杰。”师圆寂后,寺累守成之僧,嘉庆三年(1798年)道人阳法据持寺庙,没有守清规,干犯罪戒,将常输地亩,泰半花落,致寺院倾圯,神像表露。里中人逐阳法,敦分明僧本镜,川僧来云方丈寺中,看管香火。延至道光两十三年(1843年)重建,据紫阳吏部候铨儒学训导鄢保泰《显月寺新塑神像妆换金身碑云:“国初有显月寺,凤岭胜景之大观还。积年长远,庙貌犹存而神像玷缺。安、紫首士过而感之,爰集告信士人等,各捐好事,改塑三佛金身,左塑观音菩萨,右塑三官大帝,站将六员,鼎建佛阁栋宇,统行粉绘,前殿绪换神光。”两十五年(1845年),又重翻建高低殿宇,于前殿新造彩绘神阁、座台、满妆玄天天主金身,和双方众神站将、山神地盘俱以五彩绘塑,洋洋乎神光普照,巍巍乎殿宇维新,而成凤山南麓名刹。

7、位于紫阳县毛坝镇盘厢河口,寨前砌石梯以铁链挽手高低,至为险竣。民国《紫阳县志》载:进任河60公里观音碥庙,“绝壁高覆如八卦森列,天成石龙昂首,石瓶盛之,没有竭没有溢。有大洞可容数十人,佛舍设焉,中奉大士。右有石钟,叩之能叫。石崖迤逦百余丈,若屏风然。任河出其下,清亮如镜,三石峰当其前,突出江心,下有狮子崖,真异景还。据庙中残碣云:“创建于前明。”二十世纪七十年代中烧毁,遗址中有嘉庆廿五年(1821年)邬大文撰《重砌观音寨石梯记》碑略云:观音寨,庙宇还,山水苍莽,阴灵赫濯,庙貌巍峨,邈没有知道其创始自何代还。至乾隆年间,洪、丁两从军接署斯土,构筑凉亭,取后之正人有补葺者,已历历详之于匾序碑记焉。夫以大士圣德垂荫我土,没有啻南海岸上,宝筏永渡迷津;普陀岩前,金绳广开觉路。而求寿、求嗣、求名、求利之远近善信,酬愿进香者,常常遮道而来。适山主同众首善信等,睹石梯之崩颓,见缝鼓之绽裂,一诚有感,解囊乐输,将石梯重砌,旁加铁索:遇鼓更新,下加木架。吾喟然叹曰:“盛矣哉,诸君之功,应同大士之德万古流芳。”

8、位于紫阳县安溪乡罗汉洞。别名百洲寺。明嘉靖二十一年建(1542年)历代皆有维修。延至清乾隆十五年(1750年),里人于石窟前建筑大殿一楹,僧房六间,庙门一座,嘉庆初白莲教农人军在此运动,庙中方丈逃亡,嘉庆二十二年(1817年)重建,据遗址中残碑《重建罗汉洞庙貌证》云:“……大佛之威灵,千古不爽。然而积年既暂,其庙貌不无倾颓之象。慈善家觏止触目,爰是合邑绅民人等,合志同力,各发善缘,重建庙貌,普塑神光。”此中汉王城慈善家张存福捐款拾贰千文,复补捐合座金容。庙毁于文革,遗址中尚存石佛及罗汉36尊,并嘉庆二十二年《重建罗汉洞碑》一通。

9、《紫阳县志》所载古寺名刹

10、大吉寺《紫阳县志》:“正在县西六十里,相传汉时建”。县西60里地有鞍子沟,旧传为遗址所正在。清道光时有遗碑,今碑佚莫考。

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1、沈麟《紫阳县志》:“正在县东北三十里,为邑之庙宇”。今址无考。

2、沈麟《紫阳县志》:“正在洞河内华洞南山巅”。又云:“目连僧人结庵于此。”民国《紫阳县志》:“正在洞河,今建目连桥街。”

3、正在县南权河。《紫阳县志》:“暂圯,咸丰四年(1854年)土着土偶挖得石佛五尊,六年,汉阴僧来建小刹,同治六年(1867年)费灼烁扩建为大庙。”

4、《紫阳县志》:“正在县西八十里山顶,有池,冬夏没有涸,茂林深篁,清远幽胜,高僧多居焉。”今为小学校址。

5、陕西西安广仁寺进行“祥瑞2014”新春祈福灯会

6、2013年2月26日(阴历正月初八),西安躲传佛教寺院——广仁寺举行了一年一回的新春祈福灯会。来源于山南海北的市民和信众身着汉、躲、蒙、满民族服装会聚寺院内外。

7、晚18时许,陕西省释教协会副会长、广仁寺方丈仁钦法师率领寺院僧众和现场的市民一同扑灭摆放成不一样图案、不一样词语的酥油灯,诵经祈福,绕寺转塔三周,并许下新年美好愿望,祚祷新的一年里故国兴盛、政修人和、人们家庭幸福

8、广仁寺新年祈福灯会的风俗由建寺至今已持续了三百很多年,本年的昌大的灯会仍然吸引了四方信众及市民近万人次,祈福现场扑灭酥油灯约十万盏。

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