一，安徽我能在哪里释放他们？

1.问:为什么要停杀放生？

2、方海泉答:欲知天下刀光剑影，半夜听厨房门。如果戒杀放生，小的可以让我们健康长寿，大的可以减少世界劫。

3.第一部《楞严经》里说，人死如羊，羊死如人，相食，无休无止。

4.动物在即将被杀的时候，更加愤恨，散发毒气，但我不知道。

5.所以，人一生有病得绝症，得癌症，已经不是什么新鲜事了。都是吃肉造成的。俗话说，病从口入，不要自取灭亡。另一方面，狼、虎等野生动物极其凶猛，都以动物为食。

6.现在人心不古，恶灵难练。它与吃肉甚至吃野生动物密切相关。真的是人面兽心。所以，为了我的健康长寿，为了世界的和平，我必须坚持吃素，戒杀生，放生。

7、

命中注定，我得到了高僧的指点。这几年，我遇到过很多绝症患者，让很多医生束手无策。除了对症吃药，我还要求他们的家属释放大量病人，不要杀害他们。结果很多病人奇迹般的康复了，这让我欣慰，也让我惊讶。原来古圣先贤很早以前就有过启示，可惜医学界并没有肯定，很多医生都是无知的，认为是迷信。他们一点也不知道这里面有深刻的道理！

8.在我们生活的城市里，每天，在无数的餐馆和饭店里，无数的人张开鲜红的嘴巴，用白森森的牙齿咧着嘴，咀嚼着各种各样的动物:水鱼、青蛙、牛、猫、狗、乌龟、小鸭、蛇、鸟...如果从天上往下看，很多城市都沉浸在吃的疯狂中。人类，万物之灵，真的比动物更残忍，更没有理性！

9.为了维持我们生命的健康和营养，我们只需要一点点食物。然而，为什么人们会捕捉那么多其他种类的生命来满足自己的胃口呢？吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得更强壮，更长寿；人们吃这些只是为了“消费”而不是为了充饥，为了食物而吃，为了表演而吃，把乐趣建立在捕杀动物上。有没有发现可能很好吃？虽然现代医疗技术在不断进步，但癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症也在被“赋予”给人类。这真是人类的一大悲哀！

10.如果你能注意到人类在这方面的罪行，你会逐渐认识到并反思:六畜动物也是有灵性有灵魂的生命。人类为什么要“吃丛林”？他们真的生来就是被烹煮被宰杀的吗？难道他们没有自己的自然生活规律吗？人类不吃自己的血肉就活不下去吗？

第二，天津我能在哪里释放他们？

1.我们释放的动物越多，它们给你的磁场就越多，你的运气就越好。从六只动物被屠杀时悲惨的挣扎，足以证明它们的灵魂对人类的怨恨，以及人类的残忍！它会对杀死它的人发出恶意磁场。人会遭受灾难和疾病，甚至是奇怪的疾病和灾难。

2.实际上，六种动物和人类一样。比如有一种动物，它的魔力比人类还大，它们肆意掠夺你的父母、孩子等亲人来充饥，你一定会想要报复！再比如，你擅自爬山，一不小心从山顶掉下来，挂在一千米悬崖的树枝上，你就叫不到天了，一只山猴就会跳过去，抱着你慈悲地爬到山顶。你敢说不感激山猴的救命之恩吗？所以人能让六个动物活下来，给它们一个自然生存的机会，它们的内心会充满最大的感激，它会对释放它的人发出一个善良的磁场，这个人会化解灾难，甚至会有好运。

3.放生不仅是动物逃避死亡的机会，也是它们自己“绝境求生”的一种方式。在消除罪恶恶行、积善积德方面，其无形的成就是不可估量的，尤其对于那些身患顽疾、求长寿求健康的人来说，“释”更是重要。如果不能同时击杀，感应的速度就更快了。

4.当我们吃完可爱的小青蛙，水鱼，小鸟，最后剩下的就是吃自己的命了。想起很多年前，农村的池塘、稻田、山上，到处都是鱼、泥鳅、小鱼、小鸟。现在，它们几乎灭绝，只有养殖场能看到它们的影子，大群饲养供人食用。历史学家汤因比曼说:“人类，地球母亲的孩子，不会在谋杀她母亲的罪行中幸存。”

5.一个人如果真的想长命百岁，就要深入广泛地做好事。但是，要想深入广泛地做好事，没有比放生更彻底更完美的了。这是因为一个人的嘴很有限，胃也很有限。所以，如果一个人戒杀素食者，他的生命和事业还是有限的。即使我们尽力告诉对方，说服身边的亲朋好友，也有人信，有人不信。只有少数人能真正听从我们的建议，影响他们不要杀生。

6.有些人生在天堂是神，有些在地狱，有些是鬼，有些是我们这样的人，但人也有不同的命运。但有些生命是你能看到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子，这就是所谓的“动物之道”。这些都是生命，佛陀告诉我们，所有的生命都有感情。我刚才说的是“有情生”，蔬果树木叫“无情生”，不属于轮回的范畴。

7.在佛教的教义中，我们被告知不要杀生。因为杀生，生命轮回，会产生业力，反作用会产生痛苦和仇恨，人类会产生灾难和苦难。那么这个被我们杀了吃了的生命，在轮回的过程中，将来会找你报仇，和你关系不好。还有一个很重要的问题。有人在讨论。今天，你买鸟和鱼被杀死并放生是错误的。这个概念大错特错。因为有这种想法的人是没有平等观念的。这些鱼将被杀死，就像我们的父亲、母亲和孩子们将被杀死一样。我们能不救他们吗？这是一个有没有慈悲心的问题。当然，慈悲心来自于对生命的理解和领悟。知道生命的平等，知道轮回，知道所有的生命是我们的父母，六亲， 即使是一只小蚂蚁。所以我们在积极的救人，放生，也不怕被嘲笑，因为嘲笑我们的人认识他，他不认识，我们要同情他，所以我们反对放生是没有道理的。如果他是佛教徒，我们就无法理解他。作为一个佛教徒，佛陀告诉每一个佛教徒，不要杀生，不要吃，要吃素，这样才不会杀生。再进一步，有本事就放生，救人，但是有人会回答，你放蛇蛇杀青蛙不对，就是这样！但是蛇会死吗？但是蛇应该被拯救而不是被释放是对的。因为你会在野外吃其他动物，你是在杀动物，你是在台北放老虎。你不是为了救人，你是为了满足自己的功德， 但是吃很多人肯定是不对的。所以我们所谓的护理协会在做的，释放的都是那些不会伤害其他动物，不会破坏生态的生命，比如放在水里的鱼，属于吃藻类，吃草的，那我们就释放吧。青蛙呢？从我个人的立场和护理协会的立场来说，我们不会放手，但我们会挽救。我们在台湾省省借租了很多保育园，把这些青蛙送到市场上解剖，活活宰杀。我们集体把他们围在那个地方，买饲料给他们吃。

8.没有理由！鱼不是生来供人食用或捕捞的。所以不喜欢放生也没关系，不反对放生也不反对别人救人。看看你的心，一条鱼，一只鸟，一只猪，一只狗；感同身受，它也有感情，它也做过别人的父母，它不希望自己的孩子被屠杀。在场的各位，如果你儿子被绑架了，威胁你拿出100万。你真的要凑钱。但是大家，一条鱼1元5元。不就是生活吗？为什么不买了放了？当然我们会大量买买买，希望他回归快乐自然的生活，享受生活。我们也告诉那些养鱼户，能换就换工作，不要卖给市场上的渔具店，也不要卖给别人吃活鱼。卖给我们， 我们可以聚一聚。多少钱只是聚在一起多少钱能省就省吧。这是一个佛教徒对佛的理解，众生平等，众生皆父母。

9.那么为什么要发布呢？正是因为有慈悲心，我们才要拯救所有的生命！但是慈悲需要智慧。不能就这么放了，又不会危害生态或者其他动物的生存。如果你把蛇放在任何地方，即使它是无毒的，它也会吃青蛙和小动物。这不行！你今天买了一只穿山甲。你放了它，它吃了很多蚂蚁。这不行！所以护理协会现在做的一切都是放开的，都是经过深思熟虑才能做到的。在佛教中，我们释放的东西是有价值的。善有善报，恶有恶报。我们也想把这些功德回报给我们国家的政府官员，学校老师，甚至你们所有人。

10.我们的目的是激发被释者的慈悲心和众生的解脱。至于被释放的众生，他们也有自己的因果。如果，放出来的时候，不是故意陷入罗网，遭受刀伤，给放出来的众生看，为他们说三皈依、佛法；如果他们希望返回，他们也可以投胎为人，升天，去净土，发菩提心，广众生，早日成为佛教徒和道教徒。我们只想做到最好，做到最好。

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