一、榆次哪里可以放生

1、祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕@地@狱，皈依法不堕@恶@鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。

2、然后念大悲@咒和十小@咒，（亦或佛号多念）心经，

3、南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来

4、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来

5、南无宝髻如来、南无阿弥陀如来（三称）

6、回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.

7、念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该@死，至少@死@后也立即生天。

8、弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

9、我们每次的回向，所回向的众生是否收到功德？

10、学员：法师好，那我们每次法会之后的回向，回向给谁，谁也不知道，那他怎么感应那个功德呢？

二、乌龟放生在寺庙好还是河里好

1、师父：对！所以其实从凡夫的角度我们回向，其实说实在都是在借境修心，增长你的菩提心，增长你的功德，其实众生是不是得到，就不一定，不知道，如果他不顺从其实是效果有限。但是，当我们回向给法界众生的时候，有些鬼道众生，他是一时的罪业堕入鬼道，他有善根，他如果在旁边见闻到的时候，他也可能会顺从，他会随喜赞叹，他就得的到，这很难讲。但至少我们把那个讯息，我们把那个讯息把它释放出去。

2、所以我们在修学佛法，某种程度是只问耕耘不问收获，因为谁也不知道到底有没有得到。我们今天净宗学会打一个佛我们的佛号无量光无量寿，就往这个世界释放，可能我们没办法释放到世界，起码我们可以在加州释放一道祥和的光明。

3、但是有些人，有鬼道众生他会感受到，喔！有一道光明照射到他，如果他有善根的话，他顺从，他就得到了。但是有些人，他邪见烦恼很重，他看到光明他不当一回事，就对他没有效果。但起码我们身为菩萨，我们把这个功德释放出来，回向给法界众生离苦得乐，我们只要有这样的一种作意，我们就可以把每一句的佛号，那无量光无量寿的功德，就变成无尽灯，就是虚空当中，就现出很多的莲花出来，当然我们没有神通看到，但是有神通的人他会知道，哇！这个地方打了一个佛它释放很多的莲花光明在虚空当中，有缘的人就得到了，

4、我们先不要管别人是不是得到，重点是我们透过这个回向，我们自己功德由小扩大，扩大自己的胸量，是这个意思。所有的大乘法门，最后都要回向，要普皆回向。

5、一般我们前面叫做发愿，前面的发愿，中间叫正修，最后的收尾是回向。回向，你可以回向给你个人的亲属家人等等，冤亲债主，父母师长，但是最后一定要加一句法界众生，你只要加这一句，其他跟你没有缘的众生，不认识众生他也可以得到，如果他顺从的话。好，回向这一块有没有问题，回向是很重要的法门，大乘佛法必修的。

6、回向在经典上说，它可以把你微小的功德，透过这个回向的法门，把它转化成广大的功德。譬如一灯燃百千灯，你本来是一颗小蜡烛，你本来是打佛七就参加一天而已，但是你如果认真的回向，你那个一天的那个小蜡烛，它会变成无尽灯。

7、所以你要会用回向的话，对你是很有好处的，这个回向法门是非常好用的，回小向大。但如果说你是替别人做的，你回去以后，你做完以后，你要把你的过程告诉他，让他随喜赞叹，那他也可以得到你对他的回向。

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