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惠州大佛寺，藏在荣华的路步行街，一方空门清净地

大佛寺

大佛寺，位于惠州市越秀区，正在闻名的路步行街中心，是繁荣环绕的一片清净地，众尘世中的寡欲之地。寺内烟雾寥寥，檀香的气味充满了整座寺院的角落；抬眼望去，盒子式的高堂大厦和熙来攘往的商业街正在四周环绕，给人一种猛烈的视觉打击。

昨天取同砚L游了大佛寺，也是我第二次来了。第一次是觅着檀香而来，犹如馋嘴的猫儿闻见了鱼腥气儿，也是杂志如是雨林的牵引，取同砚C一同往的。早正在高中时，我就有定阅大佛寺出书的如是雨林杂志的习惯，杂志社每两个月寄一次，一向寄到我正在惠州的大学，并且全是免费给我邮寄，非常感谢感动。很早就想圆了我的助刊梦，寄款又不太好意义，终究还正在念书，钱太少又嫌被笑话；现正在能亲临，怎能不欣喜于本身的耳闻目睹呢。

初进庙门，最赞叹的是它的位置，好像明亮的钻石奇妙镶嵌正在五彩的环带上。据悉，大佛寺始建于南汉期间（公元917—971年），1981年重修；盒子式的高堂大厦渐进式升起，盖过了昔日的古朴佛香。因同窗C拥有“非人”的纯真，对释教不感兴趣，却也不容易轻渎这两千好多年的真谛，取之游，能够更好往束缚他的急躁心，由我正在进修中碰到的疑心和恋爱的波折，正在檀香围绕的天下里能够沉淀心里的急躁。同窗L则过于警惕羁绊，过分慎重对佛的立场，这是没有必要的。而他的猎奇取求知，以我这“以汗青宗教角度往看宗教”的人往讲授，也是很有觉得。

大佛寺复杂而庄重，大雄宝殿里三尊高6米重达10吨的黄铜大佛古朴平静、安祥注视着外面的尘世。2000年9月，惠州第一家面向社会开放的现代化释教藏书楼正在大佛寺正式建立，如是雨林杂志就降生正在这个藏书楼里。已故大佛寺云峰长老曾为藏书楼题词“阅经籍念法典常使天性安宁，观佛图想慈容深感身心自由。”之所以对佛有如斯兴趣，言传而弗成身教，端倪而弗成手笔。总如禅宗六祖惠能所言：“菩提本无树，明镜亦非台。原来无一物，哪里惹灰尘。”般弗成言说。

大佛寺周边的路步行街

我所以为的释教既不全是有神论，还不全是无神论，既不全是唯物，还不全是唯心。大乘最顶峰的看法，远离了统统认可，还不偏堕任何一方。正如龙猛菩萨所说：“我无认可故，我即为无过。”最赞此直白，最美其清爽。

步进天王殿，弥勒菩萨的笑脸使每一个进进寺院的游客都心境平庸，却如“启齿便笑笑古笑今笑世界好笑之人，大肚能容容天容地容世界难容之物”一样警省世人。绕过四大天王，注视韦驮菩萨，赞美金刚的大智慧力。缓步走进大雄宝殿，顶礼释迦牟尼的威严，绕过十八罗汉，举头注视普贤、观音、文殊，轻声却步，闻听谢天谢地、药师光王佛的玄而又玄力。走出主殿，在其右边的地躲阁，聆听来源于天堂的袅袅佛音，明白“我不进天堂，谁进天堂”的地躲王菩萨的大无畏之心。一览已往，繁华中的“大佛寺躲书楼”里静读梵音，书海里的畅游远比苦海里的奔走好得多。

同窗L意犹未尽，久久没有愿离往。我想，是世人的没有领会，是世人的对宗教的芥蒂，才有那末多人以为宗教是科学，信教就是迂腐、没有进步，像是之前有说过的，把宗教看做是哲学来看待，就会顺畅良多。来来来，浮浮沉沉的寰宇里，泡一杯热腾腾、清香扑鼻的热茶，足解您凡尘之苦了。这一弯扫荡心灵的海湾，愿长存。须要领会的是，近来大佛寺正在翻修，本来的庙门、天王殿、藏书楼等皆已拆了，信任没有久的未来，一座极新的大佛寺会从头显现活着人眼前，用更多震动的佛像、建筑艺术往震慑世人心。

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