一、海南代放生要领

1、俗语说的好，千年王八万年龟，团鱼乌龟，却是是海水里寿命最长的生物。头几天，有位垂纶人钓到一条二十多斤的野生大团鱼，传闻大概有一百多岁了！

2、真是太惊讶了，这么大的野生团鱼，都有手段粗了。听说这团鱼，五年才可以长到两斤摆布，以后每一年的发展速度刻其他慢，而这团鱼却要二十多斤，必定已超越一百年了。当村民看到这么大的野生团鱼的时辰，也是刻其他惊讶。

3、这条野生大团鱼，是这位垂纶人在不远处的水塘钓到“实际我早就传闻这条大物了，经常能在水边看到被蛇咬成半截的死鱼。只不过之前皆以为是黑鱼、鲶鱼之类，还用鸡肝、猪肺打窝钓过，便是怎样皆钓不到，厥后就不钓了，谁知道，近来这位垂纶人居然用蚯蚓钓起来了”钓到这条大团鱼”钓友笑着说道

4、团鱼是属于底栖杂食，虽然说看起来有点的粗笨，但在水里但是打鱼妙手，性情凶悍，这么大的团鱼，捕食一两斤的鲤鱼、大鲫鱼，全是垂手可得“拉力太大了，提竿就跟打桩一样，完整拉不动，要不是它有时挣扎下，还真以为是挂到石头了..."

5、可是，使人万万没有想到的是，这位垂纶人却把这条百年的团鱼，放回了山中一一处深潭。他说：“活了这么久了，很不轻易，让它回归自然吧”。不得不不平这位垂纶人的高风峻节！

6、列位垂钓人，如是您，您会放掉这只团鱼吗？

7、

陵城区水产局渔政人员引见说，野生团鱼发展得极度迟缓，蛰伏占去了泰半的时候，一般发展的话，每一年只会长上半斤摆布。根据体重判定，该团鱼的寿命应该在10岁以上。

8、末了，全体人员配合把野生团鱼放生在丁东水库。伴随着该区野生动物珍爱宣传工作的增强，群众认识接续提拔，珍爱和救护野生动物渐成时髦。

9、[原文]

10、一句染神咸资此岸思惟修习永作船航随喜见闻

两、东莞代放生护生会若何插足

1、恒为主陪若与若舍经耳成缘或顺或违终因斯脱

2、愿摆脱之日依报正报常宣妙经一刹一尘无非利

3、物惟愿诸佛冥熏加被统统菩萨密借威灵在在未

4、说皆为劝请凡是有说处亲承扶养一句一偈促进菩

5、[书法]

6、浙江省钱塘人，俗姓孙。号中峰，又称智觉禅师、普应国师。十五岁发愤要还俗，于至无两十三年，参谒顶峰原妙于天目山师子院；有一日诵读《金刚经》，乃恍然开悟，至元两十四年，两十四岁跟从顶峰剃度，次年受具足戒，顶峰示寂后，继承师法。自此飘泊无定，或在船上、或草庐中，自称幻住道人，僧俗两众见之无不礼敬，世有称为江南古佛。仁宗曾礼请入内殿，师恳辞不接受，仅接受金襴法衣及敕号[佛慈圆照广慧禅师]，又改师子院为[师子正宗寺]。元英宗亦皈依师，于至治三年八月示寂，世寿六十一。天历两年加谥[智觉禅师]，塔号[法云]。元统两年，追谥[普应国师]。著作有中峰僧人广录三十卷，尚有杂录三卷等。

7、凭据佛经论典及自古以来浩瀚高僧盛德开示，积德后的回向非常主要。假如期望积德时所制善根能获善报、善根增加、没有被破坏、成熟迅猛、生生没有穷，假如期望所制善根确切可以“上报四重恩，下济三途苦”，假如期望所制善根能确切成为往生净土的资粮，那末一定要擅长回向，至诚回向。（这里填补一句，三殊胜为发心和正行、回向殊胜，三个枢纽都很主要，本文只是着重将回向提出来夸大一下，但任何善行都没有能分开三个殊胜。）

8、既然回向这么主要，作为修行的一个主要部分，为可以最好地将善行回向长处自他，以下摘录一些盛德开示供道友们进修，以相识回向的理论、意义和方式：

9、大造诣者阿秋喇嘛开示《放生行动之几种根绝》

10、很多人由于自以为没有去固执好事好处，而凡是有放生皆没有去好好回向。孰知因果成熟，是必然之势。没有器重回向，会致使大批好事转化为人天福报，为将交往生以致成佛，构成拦阻。所以每一个修行的人，肯定要使好事转向出人间的各种成佛好处。并且放生行动，因其是有为法中最为殊胜的好事之故，好事成熟异常迅猛。若放生勤奋，以致即生福德好处现报，所以放生者切要擅长回向。免大批好事流于人天无意义耗损的福报还。

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