一、代放生多久放一次比较好
1、问、菩萨戒中有说：“若见世人杀牲口时，应轻易救护。”是以此刻良多道场全是正在放生，然则我想要问的是：放生的意义安正在？此刻良多人都正在放生，并且团体放生，导致生态的失衡。菩萨戒中又说要行放生业，那我们学佛人应怎样面临放生？什么样的仪轨才是最好的放生仪轨？
2、答：梵网戒第二十个轻戒，戒条是说：【若佛子以“慈心”故行“放生业”，应作是念：统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我怙恃；而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身。统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行“放生业”，生生受生。若见世人杀牲口时，应“利便救护”，解其磨难，常教养讲说菩萨戒，救度众生；若怙恃兄弟殒命之日，应请法师讲菩萨戒经律，福资亡者得见诸佛，生人天上；若不你者犯轻垢罪。
3、大约的意义是说：菩萨若逢缘时，没有行放生护生之业行，或怙恃兄弟嫡亲之忌辰，没有请菩萨法师讲戒(说法)来回向，若没有你者，便是违犯了轻垢罪。此戒摄属重戒中杀戒延长出来之轻戒，还便是期望把没有杀生改成更主动的护生。可是关于放生的景象我们得要以聪慧来简择，由于放生的重点乃是基于“慈心”为起点，慈乃取乐，悲则拔苦，放生业乃是赐与众生性命的安泰；一样平常众生最宝爱的便是这个五阴的命根，样样全是基于护卫本身的性命为优先。此性命关于菩萨来说是道器，还便是可以行菩萨事业的东西，菩萨关于性命还是要护卫好，如许能力一样平常的行菩萨道。是以慈心没有杀的重点乃是赐与众生可以生活的安泰为首要考量，菩萨如有逢到杀生之业的时辰，该当尽己所能而便利行“放生业”，可是这个放生的业行是什么？身行放生业行、口行放生业行、意行放生业行。
4、别的，既然有放生，那就有被捕获。还便是若碰到有些人捕获众生而欲杀之，则能尽己所能而给取救济，这该当要以随缘碰见而买来放生的体式格局来作，才是如法的，订购植物来放生是完整不如法的。如果预定什么时候要放生而向商人订购某种植物，商人便因而而去网捕植物，形成大批的伤亡，这个杀业得要由订购植物到场放生的所有些人配合负担。当放生须要的植物被放生到不适合的环境时，又衍生不适应而殒命，大概原生种生物被新放生的植物猎食，这一些还招致生态平衡的题目；这一些杀业自然都必须由放生的主持人及到场者配合背负，未下世幸免要正在业缘成熟时受报，还招致道业遮障取摄受众生的难题。由这一些缘由，取其放生不如护生，正在保护环境上面专心，让植物们有平安并且食品充沛的生存环境，比买物放生要好多了。而非如有些人用经商般的拼功绩体式格局来举行放生业，因而而创立许多仪轨，这还是现阶段的放生事业公允的处所。所以护生取放生的简别要分分明主旨。
5、再者，我们素食还是护生之是以鼓动勉励少吃肉，乃至吃齐素，人世杀戮有情的恶业便会淘汰，那更是实施放生业的一分；是以我们应常常身口意行放生的事业，还便是该当由心中就决意关于众生没有起杀戮之心行，于口中还没有惊叹随喜杀生的口行，于身行当中亦是离杀，如是名为放生；由于只有众生会杀众生，我们这一些众生没有要生起杀众生的身口意行，等于最好的放生业。
6、关于事相上面所行的仪轨，我们认为佛门生关于身行放生业的时间，首先要对此众生阐明回依三宝的优点，然后对众生开展三回依；然则这得要有一个条件，还便是本人的三回依戒乃是具足成绩的，如果信受躲传佛教而没有曾在显教中回依者，是没有三回戒的，由于躲传佛教是喇嘛教，他们所有的喇嘛们都没有是僧宝；如果修习躲传佛教喇嘛教双身法者，大概躲传佛教应成派中观的诋毁如来躲者，他们基础没有信有法界的实相第八识如来躲存在，还便是他们基础没有信因果的所依第八识如来躲的实存；是以这一些没有信因果之人，基础无有三回依的戒体，是以施设再多的仪轨还无回依的好事。没有过他们如果如法地随缘买来放生，而没有是预定植物的品种取数目而由商人去捕获者，照样有放生的福德，只是这是杂染的福德；甚至有的人在放生时，还在有情身上刻上放生者之名字，这照样杂染固执的一种。大概有的人由于传闻放生福德甚大，是以采办一千只小鸟来放生，后果商人得要捕获两千只小鸟才能有一千只存活，那便是由于您要执行放生的仪轨，形成别的一千只小鸟的殒命，那这个行动究竟是放生照样杀生呢？有智者该当可以分明分辩，是以，杀戒的精力乃是心中常常皆起没有杀生之念，口欲亦离食众生肉，亦离赞叹杀生之语，身则是随缘碰到有些人正在杀生时能便利救护，如斯方是行放生业最好的仪轨。
7、正在关于众生行放生业的时间，取此同时便利布施佛法为此众生，比方最基本的便是三归依，若逢有缘者，受持、读诵、便利讲解正觉总持咒亦是好的仪轨，由于正觉总持咒乃是全部佛法的梗概，让此被放生的众生结下佛法之缘，亦即佛于经中说布施之时亦要便利摄受众生于佛法中，行放生业乃是行无畏施，取此同时摄受进佛法中，乃是最好的仪态取轨则，是名“仪轨”。简朴阐明如上。
8、-----《正觉电子报》第68期般若信箱
9、诵佛菩萨名号(各三或七遍)：
10、顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉
两、垂耳兔能够代放生吗
1、顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉
2、顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉
3、宝月莲智严光音安闲王如来
4、顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉
5、顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉
6、顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉
7、顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉
8、法海胜慧游戏神通王如来
9、顶礼．扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉
10、顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉
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