【郑州下葬放生鱼】「放生感到实在案例」「把乌龟放生有什么利益」,郑州给予一站式效劳。老比丘寻死为佛所救

佛陀时期，有一国度名为多摩罗，正在皆城外七里处有间精舍，五百位比丘正在此研读典范、精进行道。有位年迈比丘，名叫摩诃卢，素性痴顽、不解事理，比丘们皆邑热心肠教训他一些法理。然则几年下来，摩诃卢却连一句偈语还记不得，长此以往，人人皆起头瞧不起他，不肯和他同收支，只敢让他留守精舍，做些打扫的事情。

一天，国王迎请全部比丘到宫中接受扶养，唯独摩诃卢比丘一人留在精舍。他心想：“我生来便是这般愚笨痴笨，连一句偈语皆记不起来，大师皆看不起我，在世另有什么用途？”因而找了根绳子，走到后院的一棵大树下，想要上吊自杀。

此时，佛陀正在远方以清净道眼观见摩诃卢比丘的行为，随即化现成半人半树的树神，高声呵这位老比丘，问他为什么要轻贱本身的性命？摩诃卢比丘便将委屈原原本本地说了出来。树神告知老比丘：“您万万不必要想不开，先听完我的话再说。正在迦叶佛时期，您是一名通达经律论三藏的比丘，有五百位门生跟随您修行。然而，您自恃聪慧崇高高贵，而轻蔑别人，不肯辅导群众法义，所以才感得世世根机痴顽的果报。您现正在所应该做的是内疚反悔，而这不是如许竣事本身的性命。”因而，佛陀现出灼烁无量的身相，为他说偈：

“自爱身者慎护所守期望欲解学正不寐

身为第一常自勉学利能诲人不惓则智

学先自正然后君子调身进慧必迁为上

身没有可以利安能利人心调体正何愿没有至

本我所制后我自受为恶自更如刚钻珠”

摩诃卢比丘见到佛的光亮相好，又想到本身已往生的作为，欢欣当中更感忸捏，因而向佛至诚星期，而且思惟偈语的意义，进到甚深禅定。不久，即于佛前证得阿罗汉果。证道的摩诃卢比丘，知晓本身已往累世的人缘，三藏教法瞬间灌输于心。佛陀通知摩诃卢比丘说：“您如今赶快着衣持钵，前去王宫接受扶养，而且坐于五百位比丘之上，他们便是您宿世的五百位门生。您要掌握此次人缘，为他们开示说法，令其得证道果。另外，还要让国王信受佛法，清楚因果的原理。”

因而，摩诃卢比丘来到皇宫接受扶养，而且主动坐于上位。其他人见到摩诃卢比丘如斯的举动，虽知他痴顽固执，仍难免忿怒不解，却又碍于国王在场，不敢背后呵斥。国王发现了这位晚来的比丘，便亲自为他增加饭菜。

摩诃卢比丘接受扶养后，因而为群众开示法要，法音轰雷贯耳，法语甘露润泽了在场的每个人的心。五百位比丘听完开示后皆异常惊奇，深生羞愧，即证阿罗汉果。接着，摩诃卢比丘又为国王具体地阐明法义，当下很多大臣、官员，还皆证得须陀洹果。

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