题目：我诵经时心内邪念太多，一向困扰，该若何才气好些？

首先我们要知道，太阳能不能给人带来乌云？太阳能不能给人带来阴郁？谁能说一说这个题目？

（一居士：没有能，太阳原来便是太阳。）也便是说太阳便是太阳，它只会给人光亮，没有会带来暗中，还没有会带来乌云。那末我们诵经的时辰，心里邪念多，它能带来邪念吗？首先我们应当明确，诵经没有会带来邪念，只会去掉邪念，这个题目人人要清晰。既然那样，邪念由哪来呢？是我们原来就有，只没有过诵经的时辰发现了邪念，我们有时辰把毛病皆推给佛了，“佛制造了一本邪念的书。”我没有诵挺好，一诵尽打妄图，这佛就喊冤了。三世佛皆喊冤了。

我们分明，太阳不容易带来暗中，诵经是让我们心中的邪念持续地淘汰。那为何我们一诵经的时分发觉邪念那么多呢？由于我们平常就跟邪念是一家，它们本来就没有合并。当您诵经的时分，由于经，还便是佛的力气，叫您能脱离了一部分，所以回头一看“噢，本来我是那样的，一天尽打妄图了。”是这么个原理。就像镜子似的，您诵经的时分，就像前面有一面镜子，发觉自身脸上长得照样有缺点的，也有不足之处在那里。本来没镜子觉得自身长得很好，有镜子一会儿发觉题目了。您发觉题目是镜子给您的题目，照样您自身的脸有题目？有的人胡涂，往砸镜子，这是过失的！我们该当了解题目发生在自身身上，并非镜子带来的。那怎么办？我们诵经的时分能发觉妄图，那我们就多诵经，越多诵妄图就越淘汰的。它既然能发觉，能把我们由妄图中拉出来，就阐明很有结果，那我们就多诵，用力诵，这是很简单的原理。

所以不必要在这困扰。为何困扰？他就以为诵经带来妄图，他就气愤，气愤还没法，成佛就要这么成，还不得不诵。要找本人的缘由，找佛的缘由就谬误啦！

我们要多放生，还为它们懊悔业障。首先我们放生的时分，要注意用很善妙的观想，这很主要。干放生的时分，您没有要有不可一世，我对这一些被放的鱼、泥鳅、黄鳝，我对它们有恩，您那样想就错了，就没有是很圆满了。

　　第二个我还要警省本身。若是我如今没有应用佛法的聪慧好好建心，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙还徒然。”我没有好好建心，未来还大概跟它们一样，还是干一条鱼，干一条泥鳅，黄鳝。

　　放生品种许多：

　　2、水族类：鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、团鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、田鸡、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;

　　4、动物类：狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黄鼠狼、野猪、猫、狗、刺猬等。

　　连系本地状况：

　　2、水多、水源多，能够放生水族类等等。

　　用钱少又放的多引荐：田螺、螺狮、鱼子、蚯蚓等;应当随缘放生，由于放生差异的植物正在因果仍是有一些差异。

　　一定要如法如理的、松散准确放生，不克不及损害别人，不克不及破坏生态环境体系。

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