寻知觉悟数载翕 端应禅机五叶集

法云荫护愿造诣 领悟觉林有归期

2026年1月1日下昼，杭州佛学院艺术院2019级研究生“领悟觉林”结业作品展揭幕式正在杭州灵隐寺直指堂举办，来源于杭州佛学院艺术院的学僧、先生和杭州市属寺院代表、社会各界高朋等100多人列入揭幕式。杭州市释教协会会长、杭州佛学院院长光泉法师颁布发表“领悟觉林”作品展揭幕。

“领悟觉林”杭州佛学院艺术院2019级研究生卒业作品展，共展释教书法篆刻、人物制像、人物绘绘三个专业的两百余件作品。这一些作品由研究生班五名卒业生创作，每一件作品皆蕴含着学僧的尽力研讨和先生的辛苦引导。 《华严经》云：“心如工绘师，能绘诸人间，五蕴悉由生，没法而没有制”。借觉林菩萨偈为此次作品展命名为“领悟觉林”，旨正在警励我等，时刻没有忘初心、本身任务，通知作为，以工巧入道，取佛相应，念念没有离教中；当知意起心作，本是释迦经论，我等应自中取法，心跃于纸上，显正在现阶段。

▲戒心法师代表研究生班毕业生谈话

戒心法师代表杭州佛学院艺术院2019级研究生班门生讲话。他说，行动、看法，可通过视觉转达。此次展出的作品所浮现的思惟，是取诸佛菩萨的伶俐取慈祥相照应的，映射出艺术院学僧正在佛学院的佑护取教育之下，汇流成海，森然成林，洋洋大观。学海无涯，惟有前行。学艺的进程，实正在便是自我建行的进程。作为出家人，学建并举，不息考验、升华自我，把心之所想栩栩如生，将人间的夸姣，用释教艺术的共同体例显现出来。他谢谢杭州佛学院开设释教艺术专业，为各人供应一个精良的进建平台，谢谢列位先生的谆谆教育取仔细引导，戴德学建路上的统统善缘。

▲杭州佛学院院长光泉法师正在开幕式上致辞

杭州佛学院艺术院的兴办，得到了各有关部门向导和中国美术学院的支撑和接济。杭州佛学院院长光泉法师正在讲话中回首了兴办杭州佛学院艺术院的艰苦进程。他对中国美术学院一批艺术家多年来为杭州佛学院艺术院支出的血汗默示衷心的感激。光泉法师说，用传统文化浸润释教，深度发掘释教文化中对当代社会有益的，切合社会主义焦点价值观的内容，来推动释教中国化的进程，这表现了文化繁华的浙江省示范取探索。光泉法师说，兴办杭州佛学院艺术院，旨正在发扬释教艺术净化人心的积极作用，培育具有必然的释教艺术鉴赏能力取释教艺术创作的人才。光泉法师充分肯定展出作品的社会价值和艺术水平。“十年进修一门武艺只要保持终有大成”。他鼓励学僧爱护保重正在艺术院学到的常识，为社会创作出更多更好的释教艺术作品。

▲杭州佛学院艺术院教员席挺军代表讲课教员讲话 鼓励门生

▲杭州佛学院艺术院2019级研究生班班长通奕法师主持开幕式

佛学院是经国家宗教局答应的全国独一一所设有释教艺术专业的佛学院。其所建立的释教艺术院以中国传统文化艺术为讲授内容，构建一套完备的传统取当代相结合的讲授体系，其讲授、创作、研讨标的目的和探讨结果，正在我国释教界具有前瞻性和示范性。

▲杭州佛学院艺术院2019级研究生班毕业生取光泉法师合影

▲杭州佛学院艺术院学僧取院长等合影留念

▲世人旁观作品

▲杭州佛学院艺术院2019级研究生“领悟觉林”结业作品展

正在杭州灵隐寺直指堂展出将于2026年1月10日竣事

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艺术院2019级研究生

结业作品展

天地忘我所以滋养万物，积善立德方称大道伊始。欣闻道、儒二宗振国化民，安邦作礼，孕育中原文明。佛教东渐，别立宗门，谓阐八苦，灌宣四谛，扬六波罗之妙论，示八正道之法源。自进我邦，历代贤能融儒鉴道，开三教汇流之相，更有异于竺国原貌，方显中土佛教之大观。先贤有言：佛教制像于空寂以外，塑以人形，意谓大家皆可证道，个个均能成佛，故史籍谓以“象教”名之。历朝历代，上至帝王卿相，下至平民百姓，多施金扶养，使匠勒崖凿岩，雕刻圣容，觉得通西方之捷径，超六道之坦途。作像开凿，虽能观想佛颜，但于圣教弘传，还需经论领先，古之籍本，佛言祖语均为笔书，故书法一脉，于教中甚为有益，素纸漆墨，泾渭分明，是为纯洁，教中所书以无法书有法，更将无字之禅以书显之，妙境圆融，空灵自然，观之遥想无限，身临圣前。当知塑制法相，书写妙理实是历代祖师弘传佛法之式。念法源之流衍，祖道之恩深，故有绘者制祖师法像，永作扶养，佛教之人物创作即此。以祖师之像，感法脉之传承，明本意天良之志气。制像书绘，三无不同，均为弘法之肱骨，取众同期福慧骈臻矣。

紫檀金钿手炉（释通奕）

古论所谓相由心生，作品所现之相状，即为对修学领悟之直观表达。虽古有法相定式，然时世更迭，制像悬殊，代有没有同。故今遇杭州佛学院艺术院 19 级研究生卒业之际，我等将三个专业两百余件作品陈列于直指堂，向母校及诸位授业恩师交一份答卷，更是将当代释教艺术解释于群众。华严经云：“心如工绘师，能绘诸人间，五蕴悉由生，没法而没有制”借此觉林菩萨偈为此展定名“领悟觉林”，旨正在警励我等要时刻没有忘本身任务，照顾作为。以工巧进道，更要与佛相应，念念没有离教中，当知意起心作，本是释迦经论，然我由艺，更应自中取法，将心跃于纸上，显正在今朝。今遇胜缘，海晏而河清，岁丰而时和，仰承率土泰平承平之相，继开卒业作品之展，于现前一众，拈花和合，惟愿情意即是诸佛，同进觉林你。赞曰：

寻知觉悟数载翕端应禅机五叶集法云荫护愿成绩领悟觉林有归期

狮子熏炉（释通奕）

多宝舍利塔（释通奕）

白衣观音塑像（释通奕）

琉璃灿烂（释通奕）

多宝如来（释通奕）

天王图（释通奕）

数珠观音像（释广严）

阿难尊者塑像（释广严）

迦叶尊者塑像（释广严）

释迦三尊塑像 (释广严)

飞燕图（释广严）

秋趣图（释广严）

大喜过望图（释广严）

龙-手工艺（释慧云）

书法/崆峒问道（释慧云）

书法/云水禅心（释慧云）

书法/早春游（释慧云）

书法/蜀道难（释慧云）

书法/拘尼那掀罗（释慧云）

书法/吽字（释慧云）

初雪山水中堂图（释戒心）

鱼乐图（释戒心）

双松图（释戒心）

书法/八大人觉经（释戒心）

书法/志愿军祭文（释戒心）

书法/鹤鸣九霄（释戒心）

晴峦萧寺图（释戒心）

敦煌壁画（乐芳邑）

普贤变相图（乐芳邑）

僧璨巨匠图（乐芳邑）

弘忍巨匠图（乐芳邑）

印光巨匠像（乐芳邑）

柳溪书屋（乐芳邑）

青山白云（乐芳邑）

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