一、河蟹若何代放生最好

1、智者巨匠相传为释迦牟尼佛乘愿再来，随陈时期，巨匠见临海渔民打鱼杀生，大起慈善，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民引经据典，渔民闻法后率皆转业转业，好生由善，并献临海江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全数作为放生池，是我国有史以来最早的大规模放生，所救活的物命数以亿万计，目下当今的西湖，便是巨匠昔时所创的古放生池。

2、永明大家相传为谢天谢地慈祥示现，五代时大家为余杭县库吏，常常因济急以库钱买鱼虾等物命放生，后因知法犯法罪被判死刑，行刑前大家立场自在，神色自若，国王很希奇便询问他缘由，大家回覆：“我由于放生，救活的性命数以万万，趁此好事，恰好往生西方西方净土，怎能不观喜呢？”国王敬服大家德性，便释放了他，大家自此还俗为僧，念经修行，得道证果，后代遵为莲宗六祖。

3、禅定六祖慧能大家，得意五祖弘忍大家黄梅心印后，为规避同门兄弟的虐待，逃亡江南，销声匿迹，乔装布衣，隐居于猎户群中。猎人来往大家守网，大家大发慈悲，见被擒被抓的狼獐鹿兔等等猎物，莫不设法为之放生，如许放生放了十六年，救活的物命不胜枚举，而且感动了猎户，放下屠刀，转业向善。后大家坐曹溪道场，大兴禅宗，道播神州！

4、寒山问拾得：放生可戊佛没有？答曰：诸佛无意，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成绩诸佛心愿矣。故一念慈祥，救一物命，是一念观世音还。日日放生则慈祥日日增加，久久没有息则念念流入观世音大慈祥海矣。我心便是佛心，焉得没有成佛乎！故知放生人缘，非小善之所能比。凡是我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。

5、（寒山大家相传为文殊菩萨示现，拾得大家相传为普贤菩萨示现。）

6、梁武帝问志公禅师：“放生好事若何？”

7、答曰：“放生好事，不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄人缘，遂使升沉互异，以渠存亡循环互为六亲家属，改天换地不复了解。若能发喜舍心，起慈祥念，赎命放生者，现世保病延生，将来当证菩提。”

8、放生合天心放生顺佛令放生观音慈放生普贤行

9、放生无忧末路放生少病疾放生嗣胤昌放生官禄盛

10、放生免三灾放生家门庆杀生取放生果报明如镜

两、厦门代放生护生会若何插足

1、遵氏巨匠暮年主持杭州昭庆、灵山等寺，讲经弘法，宋真宗赐号“慈云”，巨匠曾以露台智者巨匠放生的故事，告知州判王钦若，并讲他奏准以西湖为放生池，获朝廷准予，命令西湖为放生池，禁止统统渔获捕猎，器重智者巨匠时期放生风采！

2、贪他一脔脔还他古圣留言末没有伪

3、戒杀念经兼放生决到西方上品会

4、人之诞辰到来应该持斋戒杀或是买命放生或是诵经念经

5、修桥砌路煮茶随意推行善事酬报生身父母乳哺三年盛德

6、“疾病之由，多由杀生中来，故侧重放生还。”

7、“戒杀之众，善神保卫，灾横消弭，寿算绵长，子孙贤孝，祥瑞各种，难可具陈。若更随力放生，加持念经，不仅增崇福德，必当随愿往生，永脱循环，进不退地。”

8、“人间至重者性命，世界最惨者杀伤”

9、“放生非独释教，儒中正人无不推行。”

10、“诸放生者，或增福寿，或延寿算，

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