一、武汉朝放生乌龟会冻死吗

1、正在城市里，有很多无聊的人，专由垂纶、杀生中寻觅“兴趣”，还美其名曰“修身养性”，真是诟谇倒置、愚痴暴虐之极!(我本人小时候正在农村生活过，就曾干过如斯笨拙、暴虐的活动，深深懊悔!)!

2、有需求，就有供给。于是乎，六街三市，都可以看到一些“鱼具店”，专门为这一些人给予杀生害命的东西(可谓“刑具店”吧!):钓竿、钓钩、绳索、鱼线、浮标。

3、另外，鱼具店还一定会出售“鱼虫”——作为垂纶“钓饵”所必需利用的蚯蚓。蚯蚓，属于环节类动物，本来在泥土里，无拘无碍地生活。但却被某些见利忘义的人，由泥土里掘出来，卖到了鱼具店里，再转卖给垂纶人。

4、垂钓人十分残暴地把蚯蚓活活斩断，分为数截，再用鱼钩纵穿蚯蚓，沉到水里，诱鱼来吃蚯蚓肉。

5、饥饿难耐的鱼儿，不知道是计，吞食蚯蚓，就会被鱼钩刺穿嘴巴，千般挣扎而不得不脱身，被垂纶人收入囊中，生生被刮鳞、剖腹、取出内脏、下滚烫油锅烹炸……

6、如斯惨酷的殒命历程，实正在是天堂情景正在人世的预演!

7、如有佛门生，可以在这里中央干善事，可谓劳苦功高!

8、先领会您所在城市的“鱼具店”所在位置;

9、“合时”涌现，买下店内所存“鱼虫”蚯蚓;

10、为蚯蚓们念经、说三皈依，放生蚯蚓到郊区，或城市绿化地带较湿润、松散的泥土中;

两、代放生的音乐

1、交游次数多了，取老板熟悉了，寻找机会说杀生因果之可骇、劝说他转业改业!劳苦功高!

2、既能救了蚯蚓，免除蚯蚓们被斩断兼顾之痛苦;又能使无聊作乐的垂纶人一时没法前往垂纶，也就免除鱼儿们被钓、被剐被杀下油锅的惨祸。

3、能使贩卖鱼具鱼虫的人、垂钓人，少制恶业，阻挠他们未来更深的腐化!

4、拯救、法布施的好事，无法估量(究竟成佛)!

5、佛造戒律，没有许出家人亲自耕田种地，由于田土里没有知有几多虫豸之类的小性命，假如比丘往耕田铲地，没有免没有损害这一些小动物的性命。为了没有犯杀戒、造就慈心的干系，所以佛陀造戒，禁绝僧人亲自耕田的。

6、笔者小时候，听大人讲了一段有关蚯蚓的故事，说蚯蚓身上有一段接起来的节痕，是佛寺里小和尚正在花园里栽花是，用铲刀，误将蚯蚓，切成两段，小和尚心有不忍，就将两段蚯蚓，拿去求老和尚超度，那位老和尚是一名有神通的长老，用扎线香的纸条，把两段蚯蚓接起来，口中义正词严，过一会这只蚯蚓就活起来游去了。今后遗传下来，後来的蚯蚓身上都有一段接痕，是真、是假，不去管他，但是笔者，就从听了阿谁故事以後，不敢再去杀戮蚯蚓之类的小性命却是真的。

7、据传说﹕梁武帝有一次下棋斩高僧，那一位僧人同伙，无辜为他杀死的缘由，还是过归天中，梁武帝作蚯蚓时，为这位僧人，当时是小沙弥，误杀而死的，多劫以後，因果成熟，您误杀了我，我还误杀了您。一还一报。闲话休说，闲话少说。

8、金山活佛，有一天跑到菜园里往，看园田里的工人锄地翻土，工人的铁铲无情，目击一条大蚯蚓，为他一会儿，铲成两段，两段蚯蚓，都正在泥土上，跳动不休，并流出鲜红的血来，农民看惯了，司空见惯，仍旧无动於衷的干他的事情，但是正在金山活佛看起来就否则了。他是视众生之命如己之命的人，自然很难堪的，赶快向农民足边取出来，赶忙脱下念经的菩提珠子一枚，接正在断蚯蚓的腰腹部，吐上一口痰唾，合起掌来，向空大声的念「南无阿弥陀佛」，连续三声，说还希奇，铲成两段的逝世蚯蚓，竟然为活佛救活过来，而且很快的游走到安身处往了。

9、正在园田事情的农民，其时开初害逝世了蚯蚓时，连内心动还没有动一下怜悯之念，颠末活佛把两段逝世蚯蚓取去，正在那里接上作法念经时，才导致他们的注重，放下锄头来看活佛变什麽戏法？他见活佛用菩提子接活了这只分尸两段的蚯蚓，惊奇不已！今后还提倡善念来，跟从活佛学会念长声佛号，事情辛劳起来，就唱念起佛号来，农民取蚯蚓，是以皆种下了佛种善因，未来都有解脱得度的胜缘。

10、本日取诸君相见，先问诸君：“欲延寿不？

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