一、贵州那里能够代放生乌龟

1、学佛两个多月，肉没有吃，鸡蛋没有吃。讨教师父，肉、鸡蛋和菜炒到一块，光吃菜没有吃肉行没有行？

2、如许曾经很行了，您没有想吃，但保证一块了。光吃菜没有吃肉，那就是肉边菜、蛋边菜，是吧。六祖慧能大家，正在猎人步队里潜藏了十五年，他正在猎人队里的时分，也是吃的肉边菜。您可以提出这个题目来，就阐明您晓得要食斋，食斋是有好事的。

3、还阐明您晓得作为一个正信的佛教徒来说，是要严持戒律的。您能提这个题目，在您这个前提上已经是很能够了。肉边菜、蛋边菜行不行？必定行，比一块吃的很多多少了嘛，若是人缘成熟的话，我们完整素食起来。

4、读经读了一半，若有些人来，叨教是接著读，仍是重读，若接著读，是不是下一半经就白读了，是既没好事也没有福德?

5、您对於好事、福德的固执太重了，何须想著什么福德、好事!您读经的目标正在那里?若读经的目标是正在建戒定慧，您读经的时间就要预防有些人来找您或打德律风给您。您估量这一部经大提要两个小时读完，您这两个小时要把门关起来，把电铃拿掉、德律风拔掉，就没人打扰您了，那样才行;傍边若有些人来打闲岔，的确把您建学工夫粉碎掉了，这个是须要的。我们读经如果求明理，晓畅经中的事理，这个就没有关系，人来了，接待客人，人走了，我持续再看，工夫照旧不容易中断。所以要看什么样的情形和您读经目标安正在。

6、读经时总会有妄图，并且是一边读经一边打妄图，这还能读下去，毛病很少，除非是妄图很多时才会读错。请问这怎么办?

7、这个最好的要领是重头再读，前面读的阿谁没有算数，重头再读。若是还打妄图，再没有算数，又重头再读，必需如许规定本人，克制本人的妄图邪念。由这个处所还可以看到你本人工夫的提高，是好事情。古盛德经常辅导我们，世出人间的事业，乐成是正在精进，失利是正在沿袭放逸。失利的心理我们没有能有，决定要克制本人的艰巨，所谓是「克念作圣」。凡圣实正在讲是一差二错，凡夫没有才能克制本人的懊恼习惯，圣人有才能克制本人懊恼习惯，便是这一差二错，所以要学克制本人懊恼习惯。

8、很简单，干布施。我为各人讲个故事。佛活着的时间，有一个贫女很穷，讨口要饭，没有钱，她哪儿有钱！忽然间捡了一枚款项，这枚钱是金子干的。她捡了款项，她就想了，为何我这么穷人家那末有钱！由于我没有扶养三宝，她说这回我可有了钱了，我扶养佛。如何扶养呢？她到卖油的店里，就把这枚钱齐买成油。这个店的油老板问她，「您要打油得拿个家具，否则您油放到哪里？」「我什么都没有！」她说：「我这个钱是捡的，我由于穷我想扶养佛。」老板还很打动说：「好了，我为您拿个罐子，罐子是我的、油是您的。」

9、这个贫女把这个油就倒了一个灯里头，还并没有是主灯就倒了一个灯里头。她扶养这一天，波斯藏王拉了十车油，把全部油灯皆加满了，放到那儿，还是皆把灯加满点上了。贫女这个灯灯还没有太大，然则灼烁稀奇大，比阿谁波斯藏王供的灯灼烁皆大。

10、第二天清晨灯要灭的时分，正好上目犍连尊者当值，轮流着大师当班，目犍连尊者把另外灯皆灭了，便是这个灯灭免不了。正在这个时分佛就出来了，说：「这个灯您的罗汉的神通气力灭免不了，说这叫竭尽施。」什么叫竭尽施？说她全数产业皆扶养灯了，阿谁贫女捐了她全数产业全数扶养。

两、石家庄代放生的鱼由那里买

1、完了佛就刻别把这贫女找来，为她说法，她就证得阿罗汉果。便是一个灯，这叫竭尽施。布施的大和小，没有尺度的，我说想发达，很多多少道友想发达，一边要想发达一边浪费糜费。发了财，为了什么？享用。

2、倘若您发愿发了财扶养众生，那又没有同了，要想发达别乱花钱。我们台湾的道友弄商业，到了广东、上海，发了财了他并没有是忆念扶养三宝，还并没有是再投入生产。有些人人也许听到的，到那儿往包二奶奶、包三奶奶皆来了！他往享受了，这个发达没有持久的。为了众生发达，这是人间财。像人人皆在这儿发达，发什么财呢？那叫法财，发达就积福，没有布施发没有了财，舍得，我们人人皆会说这句话，舍得舍得，您舍了才得，舍没有得没有得。

3、放生是拯救的行动好事至大，非其他小善所能比较！大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一。」梵网经云：「若佛子以慈心故，行放生业。统统须眉是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身，统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若见世人杀牲口时，应利便救护，解其磨难。」谛闲巨匠云：「不杀为诸戒之首，而放生为众善之先还。」妙善巨匠（金山活佛）云：「最好的消业要领，莫过放生，世界上最大的恶业莫过杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过戒杀放生，所以放生是最大的好事。您能依我的话，连忙量力买生物放生，就可以增福延寿的。」李炳南老居士云：「放生是救他人命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有大慈大悲，能够想见好事之大，所得善报无量无边。」「上等好事，除了断肉外，必需兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠便是寺庙的七层浮图，那样看起来就了解救一个众生的好事是多么大。」「统统万物不但是曩昔怙恃，亦是将来诸佛，您放它的人命您便是菩萨。」

4、放生便是看到有性命的异类众生，被擒被抓被闭被杀，惊恐万状，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以挽救开释的一种举动!放生的工具没有限定。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，只要有性命的个别，都可以放生。

5、一个人要干大的好事，需要有人缘才行，而放生只要时候、地址答应，都可以干，并且其好事宏大。

6、放生是拯救的举动好事至大，非其他小善所能对比!

7、寒山问拾得：放生可成佛不?答曰：诸佛无意。惟以爱物为心。人能救物之苦。即能造诣诸佛心愿矣。故一念慈善，救一物命，是一念观世音还。

8、所以，放生便是观世音菩萨的好生之德，放生便是普贤菩萨的大行大愿，放生是至大至深的好事，非其他任何小善所能对比!

9、谛闲巨匠云：“不杀为诸戒之首，而放生为众善之先还”。

10、李炳南老居士云：“放生是救他性命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有大慈大悲，能够想见好事之大，所得善报无量无边”。

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