佛教代放生群

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第五十卷阿毗达磨大毗婆沙论-乾隆大藏经
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第五十卷阿毗达磨大毗婆沙论-乾隆大藏经

阅读(625) 作者(admin)

见随眠或不善或无记。谓欲界见苦所断无明随眠或不善或无记。三结乃至九十八随眠几不善几无记。谓贪慢结或不善或无记。六应分别谓爱慢取疑结或不善或无记欲界是不善。七随眠中...

大般若波罗蜜多经第八十五卷-大藏经
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大般若波罗蜜多经第八十五卷-大藏经

阅读(261) 作者(admin)

具寿善现不坏如是菩萨摩诃萨等假名。具寿善现不坏如是菩萨摩诃萨法等假名。不见菩萨摩诃萨可于中学。憍尸迦菩萨摩诃萨但假名。菩萨摩诃萨不见眼处故不于眼处学。菩萨摩诃萨不...

<b>大般若波罗蜜多经第八十三卷-大藏经</b>
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大般若波罗蜜多经第八十三卷-大藏经

阅读(980) 作者(admin)

亦不以五眼分别有愿无愿。亦不以一切智分别有愿无愿。亦不以极喜地分别有愿无愿。亦不以五眼分别生不生。亦不以一切智分别生不生。亦不以极喜地分别生不生。...

<b>大般若波罗蜜多经第二百九十卷-大藏经</b>
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大般若波罗蜜多经第二百九十卷-大藏经

阅读(464) 作者(admin)

亦不如是行是行般若波罗蜜多善现。亦不如是行是行般若波罗蜜多善现。亦不如是行是行般若波罗蜜多善现。亦不如是行是行般若波罗蜜多尔时具寿善现白佛言。令学般若波罗蜜多离诸...

大般若波罗蜜多经第四十四卷-大藏经
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大般若波罗蜜多经第四十四卷-大藏经

阅读(658) 作者(admin)

说空解脱门我无我相不可得。说布施波罗蜜多我无我相不可得。说净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多我无我相不可得。闻说如是甚深般若波罗蜜多其心有惊有恐有怖善现。说净戒安忍精进...

大般若波罗蜜多经第四十三卷-大藏经
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大般若波罗蜜多经第四十三卷-大藏经

阅读(569) 作者(admin)

说一切法常无常相不可得。说色常无常相不可得。说色寂静不寂静相不可得。说眼处常无常相不可得。说眼处净不净相不可得。说眼处寂静不寂静相不可得。...

大般若波罗蜜多经第一百五十五卷-大藏经
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大般若波罗蜜多经第一百五十五卷-大藏经

阅读(760) 作者(admin)

是修安忍波罗蜜多复作是言。若非自性即是精进波罗蜜多。若非自性即是精进波罗蜜多。若非自性即是精进波罗蜜多。若非自性即是精进波罗蜜多。若非自性即是精进波罗蜜多。...

大般若波罗蜜多经第九十六卷-大藏经
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大般若波罗蜜多经第九十六卷-大藏经

阅读(992) 作者(admin)

是故菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多不应于无忘失法真如求。菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多不应于色处法性求。不应于菩萨摩诃萨真如求。不应于菩萨摩诃萨真如求。菩萨摩诃萨所行般若...

第七十二卷大般若波罗蜜多经-乾隆大藏经
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第七十二卷大般若波罗蜜多经-乾隆大藏经

阅读(950) 作者(admin)

“舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观真如非常非无常,观法界、法性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界非常非无常。“舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波...

第十九卷阿毗达磨俱舍论-乾隆大藏经
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第十九卷阿毗达磨俱舍论-乾隆大藏经

阅读(530) 作者(admin)

故说此见缘于有身。于非因道谓因道见。六随眠中见行异为五。谓于无常计常倒中有想心见三种颠倒。谓随何随眠于自相应法由相应故于彼随增。彼说欲贪之随眠义。...

放生黑鱼念心咒,放生鱼儿,也放生自己
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放生黑鱼念心咒,放生鱼儿,也放生自己

阅读(245) 作者(admin)

所以,我们此刻放生的是曾无数次做过我们父母的生命。3、在放生的过程当中,我们要去做的一件事情就是,放掉那些你放不下的事情,对自己慈悲一点,在放生的同时,放生自己,让...

准提咒讲解:利益一切众生的准提咒
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准提咒讲解:利益一切众生的准提咒

阅读(964) 作者(admin)

佛说祂现在也如同过去世及未来诸佛演说准提法那样开演准提法,并说其传授准提咒是为了利益一切众生的缘故。三世诸佛菩萨皆说利益一切众生的准提咒在准提经典里也说到:‘此准...

佛临涅槃记法住经第390部-大藏经
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佛临涅槃记法住经第390部-大藏经

阅读(582) 作者(admin)

供养恭敬尊重赞叹我涅槃后第三百年。供养恭敬尊重赞叹我涅槃后第四百年。供养恭敬尊重赞叹我涅槃后第五百年。供养恭敬尊重赞叹我涅槃后第六百年。吾圣教中寂静坚固。护持如来...

第五卷别译杂阿含经初诵-乾隆大藏经
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第五卷别译杂阿含经初诵-乾隆大藏经

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梵天王由正理供养父母故。婆罗门即于坐上。汝齐整薪燃谓为得清净薄福无智人乃然于外火婆罗门应当弃汝所燃火宜修内心火炽然不断绝增广如是火斯名为真祀数数生信施汝应如是祀汝...