2018年5月13日（夏历三月廿八日）上午九点四非常，灵隐寺三坛大戒三百多名沙弥门生登坛正授比丘戒毕，民众法喜充斥，欢乐心由心里出现。很多戒子说：正授比丘戒，是由本来的信佛敬佛，转为悔悟向善、求法建法，求戒护戒，进而树立崇高理想，精勤建持，造诣无上菩提。

　　一名来源于贵州的戒子说：正在正式登坛之前，不管演练了几许遍，内心照样觉得很是慌张。头天晚上躺下一个多小时皆没能睡着。为了淘汰戒障，一大早起来，我就去大雄宝殿礼佛。正在登坛之前，我和几位戒兄站正在法堂表面排班等待，内心里持续地乞求发愿，以愿为导。那时我内心想：我这不是为了本人，反而是为了一切万物来这里受戒。如许一想，内心就不慌张了。原来是因＂我执＂作用而慌张——嫌本人得不到上品戒、嫌出戒障。假如这不是为了本人，内心就生出一种无畏。就像得戒僧人说的：＂忘我者无畏。＂

　这位戒子说，他是正在第二天登坛正受比丘戒的，比较顺利。正在登坛之前的那一刻，内心络续反复弘一大家所发的大愿：＂我愿代一切万物备受大苦！令彼众生，先成佛道。＂正在登坛的工夫，内内心居然生出一种欢乐心来，好像我是来接受一件佛陀给我的礼品似的。三番羯磨竟，得戒僧人宣戒相，我望着得戒僧人，听他说的声音，内内心有一种觉得，觉得得戒僧人是代表佛陀正在问我，这条戒您能不能持守？我大声地回覆：＂能持！＂宣完戒相，得戒僧人说：＂您们已得到清净戒体，得戒工夫是上午9点15分。＂刚受完具足戒，内心很是高兴，这类高兴是难以用言语表达的。

　　有位戒子说：他此次是来增戒的。正在受完具足戒的那一刻，他开端观想本人的戒体。忽然之前学的几句偈语由心里涌出。

《自性偈》

利便自性不坏体，金刚不坏大勇识；

最胜非常超越相，今此所作皆造诣。

胜慧自性甚深性，演说最上法轮音；

以无生现轻易身，今此所作愿得成。

　　倏忽感觉到戒体的气力被激起出来。本来戒体正在受戒以后即埋藏正在我们的八识田中，要碰到善缘就可以激起出来。经由过程学戒、持戒、护戒和担任，戒领会络续增加。由内心里很戴德灵隐寺的十师、开堂伴堂大师傅和引礼诸师。

印光大师说故事：印光大师说故事 1、所杀之人 埋怨为子

　　1、所杀之人 埋怨为子

　　民国八年，北通州王芝祥，字铁珊，一子很智慧，很孝敬。大子有精神病，铁珊心中看此子承袭门风。两十一两岁，已授室，生一女。一日，病重将死。铁珊疼极，呼之曰：「某某，汝既来为我儿子，为什么现正在就要往？」其子横眉，作广西口音曰：「我哪是您儿子，我便是第十四个人。」说毕，即死。先铁珊正在广西作兵备道时，计杀降匪头首十三人。先用极爱厚之法以慰藉之，请其用饭，尚请有台甫之人奉陪，每人犒洋两十四元。云：「白天甚忙，来不及取汝详谈，到晚间来，当取汝等各安职务。」此十三人，不知道是要杀他，反拉其厚友同往，意欲以己之情面，求其亦派彼一好差事。至晚往，则进一门闭一门，伏兵于华厅。其人既来，铁珊抽佩刀砍，则伏兵同出杀之，得十四个尸首，亦不知道是何姓名。岂知其人即为其子，徒用两十余年教诲之劳，至死反横眉呵责，不认铁珊为父。大率世之后代之因，总不出「索债、还债、报恩、埋怨」之四义。此子系汝宿世短彼债者，债清即往。若还债及报恩者，则可得其孝养耳。(续编上 ．覆德畅居士书民国 两十三年)

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